萧然清映水边枝，似向温泉见玉肌。
被恼诗人应不彻，怪来言语总成诗。
《梅花和黄觉民四首·其二》全文
- 翻译
- 它在清澈的水面旁独自映照，仿佛在温泉中展现出如玉的肌肤。
诗人被它的美所困扰，可能并未完全理解，因为任何与它相关的言语都变成了诗。
- 注释
- 萧然：形容清冷、孤寂的样子。
清映：清晰地倒映。
温泉：自然的热水泉。
玉肌：比喻洁白如玉的肌肤。
被恼：被美景所困扰。
不彻：未能完全领悟。
怪来：难怪。
言语：说的话。
总成诗：总是变成诗歌。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王之道的作品，名为《梅花和黄觉民四首（其二）》。王之道以其清新自然的风格著称，这首诗也不例外。
"萧然清映水边枝" 一句描绘出一幅生动的画面：春日或秋末，阳光透过树梢，洒落在水边的梅花枝上，给人以清新脱俗之感。"萧然" 二字形容光线柔和而又带有几分凉意，与"清映" 相呼应，共同营造了一种恬静淡远的氛围。
"似向温泉见玉肌" 这一句，则是将梅花比作美人的玉肌，用以表达诗人对梅花之美的赞叹。这里的"温泉" 可能暗示着春意盎然，水暖情浓，而梅花则宛如出浴的美人，肌肤光滑细腻，透露出淡淡的玉色光泽。
第三句 "被恼诗人应不彻" 表达了诗人内心的感受。"被恼" 指的是诗人在创作时受到了一些干扰或是情绪上的波动，而"应不彻" 则意味着尽管如此，诗人的情感并没有完全地表达出来。
最后一句 "怪来言语总成诗" 显得诗人对此种状态的自嘲。在这种情境下，即便是随意说出的话，也似乎都能自然而然地化作诗行。这里流露出一种无可奈何，同时又带有几分自嘲和幽默。
总体而言，这首诗不仅展现了王之道对梅花的独特情感，更透露出了他在创作过程中的真实感受，以及其对待自然、语言与诗意的深刻理解。
- 作者介绍
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王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
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