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《送愚破师还匡庐同光省觐》全文
明 / 成鹫   形式: 七言律诗  押[萧]韵

同光雪色正齐腰,归去门庭未寂寥。

竹杖远寻庐岳寺,芒鞋重过虎溪桥。

生衣出匣搴云补,新笋开炉带箨烧。

想到故山多胜事,好将生计报东樵。

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鉴赏

这首诗描绘了一位僧人返回故乡匡庐的情景,充满了禅意与自然之美。首联“同光雪色正齐腰,归去门庭未寂寥”以雪景起笔,既渲染了冬日的静谧氛围,也暗示了僧人内心的平静与超脱。接着,“竹杖远寻庐岳寺,芒鞋重过虎溪桥”两句,通过具体的行旅细节,展现了僧人回归之路的清幽与坚定,竹杖和芒鞋是其简朴修行生活的象征。

“生衣出匣搴云补,新笋开炉带箨烧”则进一步描绘了僧人在途中所见的自然景象,生衣与云补、新笋与带箨烧,都富有禅宗意味,暗示着自然界的生生不息与僧人内心的宁静和谐。最后,“想到故山多胜事,好将生计报东樵”表达了对故乡山水之美的怀念,以及对修行生活的深刻体悟,希望以自己的修行成果回报自然与生活。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了僧人与自然和谐共处的生活状态,以及对禅宗智慧的深刻理解,是一首充满哲思与美感的作品。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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