秪恐身闲心未闲,心闲何必住云山。
果然得手情性上,更肯埋头利害间。
动止未尝防忌讳,语言何复著机关。
不图为乐至于此,天马无踪自往还。
秪恐身闲心未闲,心闲何必住云山。
果然得手情性上,更肯埋头利害间。
动止未尝防忌讳,语言何复著机关。
不图为乐至于此,天马无踪自往还。
这首诗是宋代诗人邵雍的《思山吟(其二)》,作者以闲适的心态描绘了自己的心境。首句“秪恐身闲心未闲”表达了诗人担心身体虽然清闲,但内心世界并未平静,暗示了他对精神层面追求的重视。接着,“心闲何必住云山”进一步强调,心灵的宁静并非一定要寄情山水才能达到。
“果然得手情性上”表明诗人已经找到了内心的平衡,情性和实际生活达到了和谐统一。而“更肯埋头利害间”则反映出他超脱于世俗利益纠葛的态度,不被外界的得失所左右。
“动止未尝防忌讳,语言何复著机关”两句,诗人描述自己行为举止自然,言语坦诚,不拘泥于世俗的禁忌和权谋之术。最后,“不图为乐至于此,天马无踪自往还”表达了诗人对这种自由自在、无拘无束生活的极大满足,仿佛天马行空,自在逍遥。
总的来说,这首诗体现了邵雍淡泊名利、追求心灵自由的境界,展现出一种超然物外的高雅情趣。
可笑众生蠢蠢,各执一般异见。
但欲傍鏊求饼,不解返本观面。
面是正邪之本,由人造作百变。
所须任意纵横,不假偏耽爱恋。
无著即是解脱,有求又遭罗罥。
慈心一切平等,真如菩提自现。
若怀彼我二心,对面不见佛面。