鹊儿不断。灯儿不管。紫姑仙不曾明判。
掷金钱再算。青蚨飞去还飞转。只郎去、归偏缓。
待点六爻还未半。奈心丝先乱。
鹊儿不断。灯儿不管。紫姑仙不曾明判。
掷金钱再算。青蚨飞去还飞转。只郎去、归偏缓。
待点六爻还未半。奈心丝先乱。
这首《醉太平·金钱卜》描绘了一幅生动的民间卜卦场景,充满了浓厚的生活气息和情感色彩。
“鹊儿不断,灯儿不管。”开篇以自然界的“鹊”与生活中的“灯”为引子,营造出一种静谧而又充满期待的氛围。鹊鸣代表着吉祥,而灯则是古人进行占卜时不可或缺的工具,两者相映成趣,预示着即将展开的卜卦活动将带来希望与解答。
“紫姑仙不曾明判。”这里的“紫姑仙”是中国古代传说中的一种神灵,常被人们请来帮助解答疑惑。然而,即使是如此神通广大的紫姑仙,也未曾给出明确的答案,暗示卜卦的结果可能并不明朗,需要更多的思考与等待。
“掷金钱再算。”通过掷金钱的方式进行占卜,是古代常见的卜卦方法之一。这一句不仅展现了卜卦的具体过程,也暗示了主人公对结果的期待与尝试。
“青蚨飞去还飞转。”“青蚨”是古代传说中的一种神奇货币,据说其特性是飞去后能自动返回。这里用“青蚨”的故事,象征着主人公在卜卦过程中对结果的反复揣测与期待,即使得到了答案,内心的波动与不安仍然难以平息。
“只郎去、归偏缓。”这句话表达了主人公对于某人的思念与等待,暗示了卜卦不仅仅是对未知命运的探索,也是对特定人物未来行为的预测与期盼。
“待点六爻还未半。”“六爻”是中国古代占卜体系中的基本单位,通过组合不同的六爻来解读卦象。这句话表明卜卦的过程尚未完成,主人公仍在耐心等待最终的卦象呈现。
“奈心丝先乱。”最后,主人公的心绪已经因等待与不确定性而变得纷乱不堪,这不仅是对卜卦结果的焦虑,更是对未知未来的深深忧虑。
整首词以细腻的情感描绘和生动的场景构建,展现了古代卜卦文化背后的人情味与心理状态,同时也反映了人们面对不确定性和未来时的普遍心态。
一枕薰风一架书,幽居景物尽堪娱。
孤云依石自舒卷,小雨酿梅时有无。
粗识古今知得丧,细看草木验荣枯。
诗边剩喜多生意,门外新塘长细蒲。
刚风吹翠冰,倒景浮玄枢。
萧台万八千,上有真仙居。
冰绡絅清气,宝笈龛琼书。
至人青瑶冠,风动云霞裾。
顾我一笑粲,勺以青琳腴。
泠冷彻昆崙,肝鬲生明珠。
玉童发清谣,引鹤开金铺。
授我碧露笺,字字如琼琚。
跽受九拜起,云气随捲舒。
灵文眩五色,奥语探皇初。
青高不可极,玄晤常集虚。
玉苗日茂茂,珠蕊春如如。
天妙不费言,悟解超仙衢。
飞楼入紫翠,笑语多天姝。
驯龙耕玉田,小凤扶金车。
香满十二帘,春动红流苏。
脩栏瞰云雨,黄道通清都。
忆昔游五城,十载才须臾。
正坐一念差,不觉秋尘污。
华池涤凡髓,重佩三元符。
凛凛不可留,欲去还踟蹰。
仰天发长啸,万窍皆笙竽。
约我更百年,来此骑鲸鱼。
《记梦》【宋·周密】刚风吹翠冰,倒景浮玄枢。萧台万八千,上有真仙居。冰绡絅清气,宝笈龛琼书。至人青瑶冠,风动云霞裾。顾我一笑粲,勺以青琳腴。泠冷彻昆崙,肝鬲生明珠。玉童发清谣,引鹤开金铺。授我碧露笺,字字如琼琚。跽受九拜起,云气随捲舒。灵文眩五色,奥语探皇初。青高不可极,玄晤常集虚。玉苗日茂茂,珠蕊春如如。天妙不费言,悟解超仙衢。飞楼入紫翠,笑语多天姝。驯龙耕玉田,小凤扶金车。香满十二帘,春动红流苏。脩栏瞰云雨,黄道通清都。忆昔游五城,十载才须臾。正坐一念差,不觉秋尘污。华池涤凡髓,重佩三元符。凛凛不可留,欲去还踟蹰。仰天发长啸,万窍皆笙竽。约我更百年,来此骑鲸鱼。
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