十年不变旧，交深情愈淡。
世乐贻真羞，去若出阱陷。
故林泉石新，悠然在虚鉴。
寂寂夜香沉，无心答钟梵。
《赠端禅师》全文
- 鉴赏
这首诗《赠端禅师》由宋代诗人郭祥正所作，通过细腻的笔触描绘了对禅师端的深刻情感与敬仰之情。
首句“十年不变旧”，点明了时间的流逝，但与端禅师之间的深厚情谊却未曾改变，强调了友谊的恒久与纯粹。接着，“交深情愈淡”一语双关，既指人与人之间情感的自然演变，也暗含了对世事变迁的感慨，以及对真挚情感在复杂世态中的坚守。
“世乐贻真羞，去若出阱陷。”这两句进一步揭示了诗人对于世俗欢乐的反思与批判，认为那些短暂的快乐无法与真正的内心平静相比，离开这样的环境仿佛是摆脱了一个陷阱。这不仅是对个人情感世界的探索，也是对社会现象的深刻洞察。
“故林泉石新，悠然在虚鉴。”诗人以“故林泉石新”描绘了禅师生活的宁静与美好，同时“悠然在虚鉴”则表达了对禅师超脱尘世、心灵纯净状态的赞美。这里“虚鉴”二字，既指清澈的水镜，也象征着禅师内心的清明与洞察力。
最后，“寂寂夜香沉，无心答钟梵。”夜深人静之时，香气渐渐消散，诗人似乎已融入了这份寂静之中，不再为外界的钟声梵音所动，达到了一种与世隔绝、心灵自由的状态。这一句不仅展现了诗人对禅师生活状态的向往，也暗示了自己在追求精神境界上的共鸣与认同。
整体而言，这首诗通过对与端禅师交往经历的回顾与反思，表达了对禅宗智慧的崇敬和对内心世界纯净追求的渴望，展现了诗人深邃的情感世界和对人生哲理的独到见解。
- 作者介绍
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郭祥正
郭祥正（1035～1113）北宋诗人。字功父，一作功甫，自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂（今属安徽）人。皇祐五年进士，历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等，虽仕于朝，不营一金，所到之处，多有政声。一生写诗1400余首，著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放，酷似李白。朝代：宋 字：功父 籍贯：自号谢公山 生辰：1035～1113
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答黄薮富道
角角适时足，力走犹或迟。
从而不逮人，不若坐视之。
而予始用此，已无先人思。
间自念斯世，固亦未易为。
以其得而惭，曷若退自宜。
老身可孔颜，饿死犹夷齐。
予心最乐此，尤喜用自持。
岂将六尺躯，贱易五羖皮。
但无百亩田，得抱刚气归。
年来事穷蹙，露暴无自依。
姊寡不能嫁，儿孤牵我啼。
平生事文字，无路活寒饥。
勉从进士科，束若缚襁儿。
时时忽自笑，往往穷加悲。
有如高飞鸟，中路饥自低。
锐知从食来，不意身投黐。
神龙拿白日，挟雨万里飞。
使其口有衔，安得无驯随。
虽然平生志，固未忍相遗。
闲时自散开，纵吟助嘘嚱。
财将舒己私，岂敢偷人知。
黄君道德者，术业何颀颀。
手提九黄钟，旁取折籥吹。
悬知失气类，误以唱和期。
不知里社歌，不可郊庙施。
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诗陈尽自道，幸子怜无疵。
《答黄薮富道》【宋·王令】角角适时足，力走犹或迟。从而不逮人，不若坐视之。而予始用此，已无先人思。间自念斯世，固亦未易为。以其得而惭，曷若退自宜。老身可孔颜，饿死犹夷齐。予心最乐此，尤喜用自持。岂将六尺躯，贱易五羖皮。但无百亩田，得抱刚气归。年来事穷蹙，露暴无自依。姊寡不能嫁，儿孤牵我啼。平生事文字，无路活寒饥。勉从进士科，束若缚襁儿。时时忽自笑，往往穷加悲。有如高飞鸟，中路饥自低。锐知从食来，不意身投黐。神龙拿白日，挟雨万里飞。使其口有衔，安得无驯随。虽然平生志，固未忍相遗。闲时自散开，纵吟助嘘嚱。财将舒己私，岂敢偷人知。黄君道德者，术业何颀颀。手提九黄钟，旁取折籥吹。悬知失气类，误以唱和期。不知里社歌，不可郊庙施。况余衰病馀，有气亦巳卑。加之困俗学，羝角方牵羸。诗陈尽自道，幸子怜无疵。
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