维圣享帝,维孝严亲。肇图世室,躬展精禋。
镛鼓既设,笾豆既陈。至诚攸感,保格上神。
维圣享帝,维孝严亲。肇图世室,躬展精禋。
镛鼓既设,笾豆既陈。至诚攸感,保格上神。
这首诗是宋代诗人在皇祐年间创作的,属于祭祀类诗歌。从内容来看,诗人通过描述祭祀活动的情景和氛围,表达了对帝王的尊崇之情以及对上天神明的敬畏心态。
"维圣享帝,维孝严亲" 开篇即强调了帝王的圣明与孝道,显示出诗人对于君主的崇高敬意。"肇图世室,躬展精禋" 说明祭祀活动是为了延续皇家的血脉和福祉,同时也表达了皇家对祖先的尊重和记忆。
"镛鼓既设,笾豆既陈" 描述的是祭祀仪式中的具体细节,这两句通过实物描写增强了现场感,使人仿佛能听到鼓声、看到供品摆放的情景,从而更加真切地体会到祭祀活动的庄严。
"至诚攸感,保格上神" 这两句则是表达了诗人对于祭祀仪式中所达到的最高境界——至诚和感动,以及通过这种至诚之心去保护国家、社稷和天下太平。这里的“攸”字意味着深入,强调了诚意必须发自内心深处;"保格上神"则是祈求上天庇护国家与民众,体现出诗人对国家安定和人民福祉的关切。
总体来说,这首诗通过对祭祀仪式细节的描绘,以及对皇家祖先、帝王及上天的敬畏之情,展现了古代中国人对于宗教信仰、礼制文化以及政治理念的重视。同时,也反映出诗人个人对于国家和社会的责任感与忠诚心。
与子同根树,枝干夙所依。
东西互飘泊,寒燠历迁移。
交游盛宇内,何如我所思。
长风戾羽翰,梦想觏容仪。
岂期蓟门驾,改辙复来兹。
水深秦淮泛,草长钟山陂。
相逢揽衣带,欢极难为辞。
盛衰鉴毛发,人代多参差。
金罍酌旨酒,列席荐芳粢。
中庭撷萱草,庶以饫周饥。
养鸟莫养鸾,艺麻莫艺兰。
芳香难为用,过美多忧患。
田甲贱死灰,白日摧冰山。
时运有来去,祸福无定端。
周道荡如砥,朱门竞弹冠。
咳唾生风波,诛夺在一言。
二曜不常盈,人生岂得安。
栖栖岩穴士,无为耻泥蟠。
东方使者乘朱毂,使事不理胡碌碌。
忆昔青山卧已坚,谁遣鸣驺出空谷。
封书曾达九重天,巨浸满盼无秋田。
假令诛求犹未巳,不如短壑还清烟。
灵岩老僧诉且揖,云游法子俱无迹。
自言生长八十年,今年饥馑原非前。
椒田千顷亦不熟,惟饮山中甘露泉。
闻之恻恻双泪下,古人惠政谁其亚。
悠然独上两高峰,但敞岩扉坐清夜。
兹游本欲暂怡神,须知逸乐在閒身。
峰头白鹤存高志,不肯来依岩畔人。