岩栖聊趁片时閒,妙得环中中更环。
弃日雅宜小年景,构庐恰借嵌空山。
蝉如佛偈谈非口,香散天花笑破颜。
未免踟躇动清恋,白云不共客人还。
岩栖聊趁片时閒,妙得环中中更环。
弃日雅宜小年景,构庐恰借嵌空山。
蝉如佛偈谈非口,香散天花笑破颜。
未免踟躇动清恋,白云不共客人还。
这首诗描绘了一位隐士在香岩室中的生活与心境,充满了禅意和自然之美。
首联“岩栖聊趁片时閒,妙得环中中更环”,诗人以“岩栖”开篇,点明了隐居生活的背景,同时通过“妙得环中中更环”的描述,暗示了内心的宁静与和谐,仿佛在循环往复中找到了生命的真谛。
颔联“弃日雅宜小年景,构庐恰借嵌空山”,进一步展现了隐士的生活状态。他选择在“小年景”即短暂的时光里生活,与世隔绝,构筑简陋的居所,巧妙地利用了“嵌空山”的自然环境,既表达了对自然的亲近,也体现了对简朴生活的追求。
颈联“蝉如佛偈谈非口,香散天花笑破颜”,运用了生动的比喻,将蝉声比作佛经的教诲,虽无声却能触动心灵;而“香散天花笑破颜”则描绘了花香四溢、花瓣飘落的景象,仿佛是大自然的欢笑,给隐士带来了愉悦的心情。
尾联“未免踟躇动清恋,白云不共客人还”,表达了诗人对隐居生活的留恋之情,即使白云飘过,也无法带走这份宁静与清欢。这句诗不仅抒发了对自然美景的热爱,也流露出对隐逸生活的深深眷恋。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了隐士在自然中的生活状态和内心世界,充满了对宁静、和谐生活的向往与追求,同时也蕴含着深刻的哲理思考。
峡中天下最穷处,万州萧条谁肯顾。
去年正月偶过之,曾为巴人三日住。
南浦寻梅雪满舟,西山载酒云生屦。
至今梦听竹枝声,灯火纷纷驿前路。
残春犹客蜀江边,陈迹回思一怆然。
渐老定知欢渐少,明年还复忆今年。
家有粗险石,植之疏竹轩。
人皆喜寻玩,吾独思弃捐。
以其无所用,晓夕空崭然。
砧础则甲斮,砥砚乃枯顽。
于缴不可碆,以碑不可镌。
凡此六用无一取,令人争免长物观。
谁知兹石本灵怪,忽从梦中至吾前。
初来若奇鬼,肩股何孱颜。
渐闻䃔䃧声,久乃辨其言。
云:「我石之精,愤子辱我欲一宣。
天地之生我,族类广且蕃。
子向所称用者六,星罗雹布盈溪山。
伤残破碎为世役,虽有小用乌足贤。
如我之徒亦甚寡,往往挂名经史间。
居海岱者充禹贡,雅与铅松相差肩。
处魏榆者白昼语,意欲警惧骄君悛。
或在骊山拒强秦,万牛汗喘力莫牵。
或从扬州感卢老,代我问答多雄篇。
子今我得岂无益,震霆凛霜我不迁。
雕不加文磨不莹,子盍节概如我坚。
以是赠子岂不伟,何必责我区区焉。
」吾闻石言愧且谢,丑状歘去不可攀。
骇然觉坐想其语,勉书此诗席之端。
《咏怪石》【宋·苏轼】家有粗险石,植之疏竹轩。人皆喜寻玩,吾独思弃捐。以其无所用,晓夕空崭然。砧础则甲斮,砥砚乃枯顽。于缴不可碆,以碑不可镌。凡此六用无一取,令人争免长物观。谁知兹石本灵怪,忽从梦中至吾前。初来若奇鬼,肩股何孱颜。渐闻䃔䃧声,久乃辨其言。云:「我石之精,愤子辱我欲一宣。天地之生我,族类广且蕃。子向所称用者六,星罗雹布盈溪山。伤残破碎为世役,虽有小用乌足贤。如我之徒亦甚寡,往往挂名经史间。居海岱者充禹贡,雅与铅松相差肩。处魏榆者白昼语,意欲警惧骄君悛。或在骊山拒强秦,万牛汗喘力莫牵。或从扬州感卢老,代我问答多雄篇。子今我得岂无益,震霆凛霜我不迁。雕不加文磨不莹,子盍节概如我坚。以是赠子岂不伟,何必责我区区焉。」吾闻石言愧且谢,丑状歘去不可攀。骇然觉坐想其语,勉书此诗席之端。
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携儿过岭今七年,晚途更著黎衣冠。
白头穿林要藤帽,赤脚渡水须花缦。
不愁故人惊绝倒,但使俚俗相恬安。
见君合浦如梦寐,挽须握手俱汍澜。
妻缝接䍦雾縠细,儿送琴枕冰徽寒。
无弦且寄陶令意,倒载犹作山公看。
我怀汝阴六一老,眉宇秀发如春峦。
羽衣鹤氅古仙伯,岌岌两柱扶霜纨。
至今画像作此服,凛如退之加渥丹。
尔来前辈皆鬼录,我亦带脱巾攲宽。
作诗颇似六一语,往往亦带梅翁酸。