卫霍功成天马出，祁连焉支积战骨。
烦冤鬼气入深宫，假手胡巫虫发掘。
羽林忿忿兵小弄，壶关惓惓书上谒。
作台有诏空所思，魂兮魂兮招不活。
一生苦学长生诀，适嗣何人忍自割。
博望魂游苑草荒，泉鸠目断湖冰裂。
人之爱子亦如余，方识人间有离别。
母后偕死二孙从，茂陵夜夜鹃啼血。
《望思台》全文
- 鉴赏
这首诗《望思台》由清代诗人严遂成创作，通过历史典故与情感交织，描绘了一幅悲壮的历史画卷。
首句“卫霍功成天马出”，以汉代名将卫青、霍去病的丰功伟绩为背景，引出天马出世的壮观景象，象征着英雄时代的辉煌。然而，随后的“祁连焉支积战骨”一句，笔锋一转，揭示了战争的残酷与牺牲，祁连山和焉支山因无数战士的遗骸而显得沉寂悲凉。
“烦冤鬼气入深宫，假手胡巫虫发掘”描绘了战后宫中怨气弥漫，借助异术挖掘战骨的场景，暗喻了权力斗争的阴暗面以及对生命的漠视。
接下来，“羽林忿忿兵小弄，壶关惓惓书上谒”两句，通过羽林军的愤怒与壶关百姓的哀求，展现了民众对于战争的不满与渴望和平的心声。
“作台有诏空所思，魂兮魂兮招不活”表达了对逝者无法复生的感慨，以及对历史悲剧的无奈与哀悼。
“一生苦学长生诀，适嗣何人忍自割”则反映了对追求长生不老的虚妄与对家族传承的痛苦抉择。
“博望魂游苑草荒，泉鸠目断湖冰裂”描绘了先贤英灵游荡于荒芜的园林，以及对生命的深深怀念。
最后，“人之爱子亦如余，方识人间有离别”强调了人类共有的情感——对子女的爱与面对生死离别的痛苦。
“母后偕死二孙从，茂陵夜夜鹃啼血”以生动的细节刻画了母后与孙子一同殉国的悲剧，以及茂陵之夜凄厉的杜鹃啼鸣，渲染出一种哀伤至极的氛围。
整首诗通过对历史事件的深刻反思，以及对人性、生命、爱情、权力等主题的探讨，展现了诗人对历史的洞察力和对人生的深刻思考。
- 作者介绍
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严遂成
严遂成（1694—?）约清高宗乾隆初（1736年前后）在世，字崧占（一作崧瞻），号海珊，乌程（今浙江湖州）人。雍正二年（1724）进士，官山西临县知县。乾隆元年（1736）举“博学鸿词”，值丁忧归。后补直隶阜城知县。迁云南嵩明州知府，创办凤山书院。后起历雄州知州，因事罢。在官尽职，所至有声。复以知县就补云南，卒官。朝代：清 字：崧占（一作崧瞻） 号：海珊 籍贯：乌程(今浙江湖州) 生辰：1724
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