今朝十月一,开炉是此日。
赵州宾主话,圣因为拈出。
今朝十月一,开炉是此日。
赵州宾主话,圣因为拈出。
这首诗是宋代僧人释师观所作的偈颂,以简洁的语言表达了禅宗的日常生活和修行。"今朝十月一,开炉是此日"描绘了特定的时日,即农历十月一日,僧人们开始烧香或煮茶,开启了日常的宗教活动。"赵州宾主话,圣因为我拈出"则暗示了禅宗中的对话传统,赵州(指赵州从谂禅师)与弟子之间的问答,通过拈花(禅宗中的一种示意方式)来启发智慧,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的教义。整体上,这首诗富有禅意,展现了僧侣们在日常生活中实践佛法的场景。
小盆池,新压藕,翠盖已擎雨。
巧弄红妆,明艳便能许。
自怜华发萧萧,风流无分,醉时眼、何妨偷觑。
黯然伫。回首今是何时,逢花笑还语。
梦里西湖,双落泪如缕。
斜阳十里烟芜,六桥风浪,有谁掉、采莲舟去。
无价韶华,一笑相酬,青钱似苔。
奈东风轻劣,催红雨去,西园次第,放绿阴回。
老后时光,眉间心事,恰似怕酸人著梅。
须知道,有谁能百岁,日日开怀。从教世变轮推。
也莫问人间春去来。
看渊明归了,有形谁役,少陵醉里,无闷堪排。
贫贱何妨,风流自别,不是沈沈浊世杯。
层霄上,与大鹏盘礴,下视浮埃。
小枕屏儿,面儿素净,吾自爱之。
向春晴欲晓,低斜半展,夜寒如水,屈曲深围。
消得题诗,不须作画,潇洒风流未易涯。
人间世,但此身安处,是十分奇。笑他富贵家儿。
这长物何为著意□。
便绮罗六扇,何如玉洁,丹青万状,都是钱痴。
假托伊来,遮阑便了,免得惊风侵梦时。
何须泥,要物常随我,不物之随。
人生功名,在醉梦中,早须掉头。
自南宫一券,尘泥偶脱,前程双毂,日月如流。
蕙帐真盟,菜羹馀味,江上归舟谁得留。
谁知道,有邵平瓜圃,何日封侯。天天又不人由。
奈危世山林也有忧。
况青岗不助,晋家风鹤,黑云直卷,吴分星牛。
分寸残生,万千魔障,他事如今都罢休。
关心处,是离离禾黍,故国宗周。
思昔南墅翁,用不尽书力。
留以裕厥子,著鞭饱谙历。
鄞庠多材地,纠录迂分职。
休休自无犯,耿耿不事激。
时雨化后生,春风久宿德。
妙墨云烟飞,清吟雪霜逼。
万口何异辞,三年如一日。
芙蓉桂花天,扁舟戒行色。
帐饮集寮寀,袖诗空士籍。
相送相致祝,此去万里翼。
非入蓬莱观,则上梧桐掖。
我素与子契,而况同宗出。
区区爱莫助,珍重而翁积。
岂不欲临饯,耄笑筋力啬。
数语教儿洵,持候州西驿。
圣俞小饮亦百杯,高叉两手无攲颓。
曼卿登楼终日饮,端坐人谓神仙来。
二贤佳语三百载,磊磊亦有梅山在。
有人招邀无不如,吞吸樽罍气如海。
夜来一醉不为淫,归路胡为不自禁。
蹴压荆棘卧霜草,接䍦倒著披衣襟。
我来相问胡乃尔,笑而答之言纚纚。
礼岂为我辈设哉,君特未知其趣耳。
今日何日要如何,宇宙偪仄蜂一窠。
进不得以事业见,退老溪曲山之阿。
当时仰天月如水,恍惚采石江头逢醉李。
或时展转见邻檐,如席同舍郎家瓮边地。
以形骸观若狂疏,外形骸观方见吾。
世人总被形役心,我独了了心存初。
渊明对菊败篱下,岂其嗜酒谁知者。
少陵非爱牛炙酒,花鸟感时诗泪泻。
一闻此语心神惊,大梦忽觉暗忽明。
自今有酒但相觅,从人看我兄弟醉中醒。
《弟茝饮至醉醉归蹶道中荆棘中》【宋·陈著】圣俞小饮亦百杯,高叉两手无攲颓。曼卿登楼终日饮,端坐人谓神仙来。二贤佳语三百载,磊磊亦有梅山在。有人招邀无不如,吞吸樽罍气如海。夜来一醉不为淫,归路胡为不自禁。蹴压荆棘卧霜草,接䍦倒著披衣襟。我来相问胡乃尔,笑而答之言纚纚。礼岂为我辈设哉,君特未知其趣耳。今日何日要如何,宇宙偪仄蜂一窠。进不得以事业见,退老溪曲山之阿。当时仰天月如水,恍惚采石江头逢醉李。或时展转见邻檐,如席同舍郎家瓮边地。以形骸观若狂疏,外形骸观方见吾。世人总被形役心,我独了了心存初。渊明对菊败篱下,岂其嗜酒谁知者。少陵非爱牛炙酒,花鸟感时诗泪泻。一闻此语心神惊,大梦忽觉暗忽明。自今有酒但相觅,从人看我兄弟醉中醒。
https://shici.929r.com/shici/NDAsa7Sg.html