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《每忆家园乐蜀中寄傅逸人·其一》全文
宋 / 张咏   形式: 五言律诗  押[侵]韵

每忆家园乐,当年枉用心。

翻身期济物,明代已腰金。

守道知无取,防奸似不任。

休今得休去,谁肯羡为霖。

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翻译
每当回忆起家乡的快乐时光,那时的努力仿佛都白费了。
我期待着翻身起来,以帮助他人,到了明朝已经积累了一些财富。
坚守正道我知道不会有回报,防范奸邪似乎力不从心。
如今能够退休,是多么的惬意,又有谁会羡慕我像雨露滋润大地一样为民造福呢。
注释
家园:故乡或家庭。
枉用心:徒然付出努力。
济物:帮助他人,救济大众。
腰金:形容积累财富。
守道:坚守道德原则。
防奸:防止奸诈行为。
休:退休,休息。
为霖:比喻广施恩泽,如雨露滋润大地。
鉴赏

这首诗是宋代文学家张咏的作品,名为《每忆家园乐蜀中寄傅逸人(其一)》。通过这短短四句,我们可以感受到诗人的深沉情感和对往昔岁月的无限留恋。

"每忆家园乐,当年枉用心" 表达了诗人对于故乡的怀念,"当年"指的是过去,那份对家园的思念如今看来,是那么地不必要,但又是那样地珍贵和难以割舍。"枉用心"强调了这种情感的复杂性,既有对往日时光的留恋,也有对现实无奈的接受。

"翻身期济物,明代已腰金" 这两句则展现了诗人对于社会和个人处境的深刻理解。"翻身"意味着改变或是挣脱,"期济物"表达的是希望能够帮助他人,而"明代已腰金"则指的是个人的经济状况已经改善,腰间有了积蓄。这两句传递出一种超越个人苦乐,关心社会大众的高尚情操。

"守道知无取,防奸似不任" 这两句显示了诗人对自己品德和行为标准的坚守。"守道"意味着遵循正确的人生道路,"知无取"则是说在这个过程中了解到什么是真正重要的,什么是不必要去追求的。而"防奸似不任"则表达了诗人对防止邪恶和维护正义的坚定立场。

最后两句 "休今得休去,谁肯羡为霖" 则是在这样的情感和认知基础上,对现实中的平静生活表示出一种满足和接受。"休今得休去"表达了对当前生活状态的满意,而"谁肯羡为霖"则是说,在这样的情况下,又有谁会去羡慕那些如同细雨般滋润心灵的美好时光呢?

总体来说,这首诗通过诗人内心深处的感触和对生活态度的表达,展现了一个既关注个人情感,又不忘社会责任的文学形象。

作者介绍

张咏
朝代:宋

(946—1015)濮州鄄城人,字复之,号乖崖。太宗太平兴国五年进士。历太常博士、枢密直学士等职。出知益州,参与镇压李顺起事,对蜀民实行怀柔政策,恩威并用。真宗立,入拜御史中丞。又出知杭州、永兴军、益州、升州,所至有政绩。累进礼部尚书,上疏极论丁谓、王钦若大兴土木,致国库空虚,请斩之以谢天下。旋遭排挤出知陈州。卒谥忠定。平生以刚方自任,为政尚严猛,好慷慨大言。与寇准最善,每面折其过,虽贵不改。有《乖崖集》。 
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