是见受时眼著屑,见如不受事犹乖。
贼身已露徒回首,鬼面神头一处埋。
是见受时眼著屑,见如不受事犹乖。
贼身已露徒回首,鬼面神头一处埋。
这首诗名为《颂古三首·其二》,作者为宋代僧人释净全。诗的内容主要通过比喻和象征手法,表达了对世间现象的洞察和对虚幻本质的认识。
"是见受时眼著屑",诗人以"眼著屑"形容人们在面对世事时过于执着,被眼前琐碎所迷惑,如同被尘埃遮蔽了视线。
"见如不受事犹乖",进一步强调即使有所察觉,若不能超脱看待,依旧会陷入困境,与事物的本质相悖。
"贼身已露徒回首",将世俗之人比作贼,暗示他们的真面目已经暴露,但有些人仍执迷不悟,回头审视自己的行为。
"鬼面神头一处埋",形象地揭示出这些人的虚伪,表面上看似神圣或神秘,实则与鬼魅无异,都被埋藏在同一个虚妄的世界里。
整首诗寓言深刻,劝诫人们要摆脱世俗眼光,看透事物的本质,达到超脱的心境。
严风秀木折为薪,得罪由来为出群。
粥粥黄鸡憎鹤介,芄芄青蔓掩兰薰。
天资谗嫉多端巧,人极精明不易分。
饮水岂言吴刺史,谤书翻似马将军。
波涛汹涌动寒野,楼阁嶕峣压暮云。
红叶寺深秋暖见,苍山钟迥夜清闻。
何妨绝境聊为中,正恐中朝亟用君。
身外百愁俱掷置,放歌沈饮且醺醺。
迎阳舐掌餐朝霜,虎额分白狐裘黄。
野人供之未敢尝,聊比涧沚溪毛将。
方其潜遁嵌空去,塞向固然知墐户。
藏身为地抑何拙,令人开户知其处。
贵重荣称玉面郎,尾以牛后誇奇章。
世间丑好谁争强,贤否一语由臧仓。
谂季狸兮美南国,范我驰驱非诡获。
衣褐褐见脱脱兮,雪绰通身妙藏白。
人言可以贡金门,芹美犹云欲献君。
倘幸珍称供玉食,全胜肥遁老丘园。
侑以诗篇烦笔削,诗欠活眼觅一著。