泥水何愁浊，芙蓉且种来。
藕中如有节，花叶自然开。
《古意·其九》全文
- 鉴赏
这首诗以“泥水”为背景，巧妙地运用了象征手法，表达了诗人对纯洁与希望的追求。首句“泥水何愁浊”，以“浊”字描绘出环境的恶劣，却以“何愁”二字表现出诗人不畏艰难的决心和乐观的态度。接着，“芙蓉且种来”一句，将“芙蓉”这一高洁之物引入，象征着诗人内心对于美好事物的向往和追求。通过“且种来”的动作，不仅展现了诗人积极向上的生活态度，也暗示了对未来美好生活的期待。
“藕中如有节，花叶自然开”两句，进一步深化了主题。藕，作为水生植物，其“节”象征着坚韧与纯洁；而“花叶自然开”则寓意着经过努力与坚持，美好的事物终将绽放。整首诗通过对比和象征，表达了在逆境中保持纯洁、追求美好、坚信未来光明的主题，体现了诗人积极向上的人生态度和对理想世界的向往。
- 作者介绍
-
屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
- 猜你喜欢
沁园春·打破疑团
打破疑团，谢了空花，饮啄随缘。
有蒲团禅版，消磨白日，临风对月，可度流年。
携个山童，拖条藜杖，闲趁松风影里眠。
从今后，袖金针玉线，顿锁为烟。
何须祖祖相传。
被渭水松风泄尽禅。
昔年会向，水中摸月，如今却解，火里生莲。
向上宗乘，别无玄妙，十百元来是一千。
翻身处，见沤停巨海，云散长天。
沁园春·昨夜南京
昨夜南京，今朝北＊岳，倏焉忽然。
遇洞中有酒，渴来好饮，君山作枕，醉后高昵。
出入无迹，往来不定，半似痴呆半似颠。
随身处，有一襟风月，两袖云烟。
人间漂荡多年。
又排办东华第二筵。
把玉楼推倒，种吾琪树，黄河放浅，栽我金莲。
击碎珊瑚，翻身蓬岛，稽首虚皇御座前。
无难事，功成八百，行满三千。
沁园春·自古贤愚
自古贤愚，日月轮催，尽沉下泉。
汉张陈义，断因名利，恣奢华后，破坏家园。
＊庙江边，汉陵原畔，势尽还空皆亦然。
英雄辈，尽道傍坏＊坟，衰草绵绵。
呜呼往事堪怜。
染虚幻浮花逐逝川。
又争如省悟尘劳，爱趣贫闲。
居素保炼丹田。
越过轮回，超升苦海，直上清凉般若船。
逍遥岸，会玄妙云路，同访桃源。
沁园春·绝品龙团
绝品龙团，制造幽微，建溪路赊。
向南山采的，蟾酥乌血，和合北海，七宝灵芽。
时遇阳春，收归＊琼室，碾磨捣、香尘腻水加。
玉瓯内，仗仙童手巧，烹出金花。
奇茶堪献仙家。
但啜罢香生两腋，侥幸赵州难遇，虑仝不见，苦中甘味，意与谁夸。
涤尽凡心，洗开道眼，返老还童鬓似鸦。
真奇瑞，愿人人解饮，同赴烟霞。
沁园春·古往今来
古往今来，一刹那间，又早百年。
任石崇富贵，陈平贫贱，颜回短命，盗跖长年。
南陌新阡，北邙旧＊冢，尽是许多愚共贤。
全不见，金钗十二，珠履三千。
只因不炼还丹。
个个道凡夫无宿缘。
庭前顽石，尚能听法，城南老树，犹解成仙。
斗酒篇诗，张琴只剑，且结人间欢喜缘。
人问我，如何是道，笑指青天。
沁园春·自古神仙
自古神仙，隐迹终南，万代流传。
说经台上，针活枯柏，炼丹炉下，化女石泉。
四皓商山，十老古洞，尹喜亲闻道德篇。
结庵处，有青牛系柏，白鹿升天。
翊圣古迹依然。
雪样三朝画得全。
有元真文涧，松阴一梦，钟离悟道，跨鹤金仙。
二祖披毡，甘河引度，传受重阳七朵莲。
全真教，洞天福地，象帝之先。