苦恋京华不肯归,行装须待送穷时。
茆船寂寞烟汀月,别后何人更有诗。
苦恋京华不肯归,行装须待送穷时。
茆船寂寞烟汀月,别后何人更有诗。
这首诗是宋代禅僧释绍昙所作的《颂古五十五首》中的第十二首。诗中表达了诗人对京城生活的深深眷恋,尽管生活困苦,却仍不愿离开,直到真正贫穷无依时才打算离去。"茆船寂寞烟汀月"描绘了一幅孤独的场景,诗人想象自己乘着简陋的茅船,在寂静的水边,只有月光与他为伴,显得格外凄凉。最后,诗人担忧离别后,还有谁能理解并写出这样的诗篇,流露出一种孤独和期待被理解的情感。
整首诗以个人情感的流转为主线,通过描绘具体的画面和情境,展现了诗人内心世界的矛盾与无奈,以及对友情和文学共鸣的渴望。这种深情与寂寥,正是宋代理学背景下禅宗诗人的独特情感表达。
凤凰非圣世不生,非竹实不食,非梧桐不鸣。
比之为太华、为沧溟,应之为文明。
得之为干戈息、为天下太平。
古今四海谁与盟,姚江两蔡当代英。
乾坤到处有高名,画中吕纪称两京,回头天地须此评。
翩翩两凤凰,忽尔飞丹青。
偶然见者无不惊,皆言摹拟真绝精。
呜呼,皆言摹拟真绝精,吾于两蔡心忽倾。
虞廷老凤快一睹,箫韶天地终九成。
岐山万古更忽此,文王一怒西周兴。
舜有二十八相,武王曰予有乱臣十人,其世瑞,其数宁。
皆可以为麒麟、为凤凰、为庆云、为景星。
方今尧舜正在上,乐和礼备刑更清。
嗟夫姚江蔡氏两夫子,慎勿负所学孤朝廷。
《题画凤》【明·庄昶】凤凰非圣世不生,非竹实不食,非梧桐不鸣。比之为太华、为沧溟,应之为文明。得之为干戈息、为天下太平。古今四海谁与盟,姚江两蔡当代英。乾坤到处有高名,画中吕纪称两京,回头天地须此评。翩翩两凤凰,忽尔飞丹青。偶然见者无不惊,皆言摹拟真绝精。呜呼,皆言摹拟真绝精,吾于两蔡心忽倾。虞廷老凤快一睹,箫韶天地终九成。岐山万古更忽此,文王一怒西周兴。舜有二十八相,武王曰予有乱臣十人,其世瑞,其数宁。皆可以为麒麟、为凤凰、为庆云、为景星。方今尧舜正在上,乐和礼备刑更清。嗟夫姚江蔡氏两夫子,慎勿负所学孤朝廷。
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