我本湖山一老僧，业缘未断尚贪荣。
重来且了前生债，死去宁须后世名。
已绝尘嗔心不竞，那堪衰老病相萦。
散花天女今何用，为问维摩作么生。
《有感·其五》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人蔡戡所作的《有感（其五）》。诗中以一位老僧自喻，表达了对人生、命运与修行的深刻思考。
首句“我本湖山一老僧”描绘出诗人作为一位与自然和谐共处的老僧形象，隐居于山水之间，远离尘嚣。接着，“业缘未断尚贪荣”一句，透露出诗人虽已遁入空门，但过去的业缘尚未完全消散，仍对世俗的荣华有所眷恋，表现出一种难以彻底摆脱尘世诱惑的心态。
“重来且了前生债，死去宁须后世名”两句，进一步阐述了诗人对于生命轮回和因果报应的见解。他认为在生前应当努力偿还前世的债务，死后则无需追求后世的名声，体现了对生命价值的深刻反思和对超脱世俗的向往。
“已绝尘嗔心不竞，那堪衰老病相萦”揭示了诗人面对衰老与疾病的无奈与痛苦。尽管他已决心断绝尘世的嗔恨，不再与人争斗，但年老体衰、疾病缠身，使他深感困扰，无法完全摆脱人间的苦难。
最后，“散花天女今何用，为问维摩作么生”两句，以散花天女和维摩诘为例，提出了对佛教中神佛角色作用的疑问。散花天女在佛教故事中常以散花的形式示现，而维摩诘则是著名的在家菩萨，诗人在询问他们现今的存在意义，或许是在探讨修行与现实之间的关系，以及如何在日常生活中实践佛法。
整体而言，这首诗通过老僧的自述，展现了诗人对生命、修行、因果、衰老与疾病等多重主题的深刻思考，以及对超脱世俗、实现精神自由的渴望。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
扬州慢.其一.广陵驿舍对月.案《浙西六家词》本对月」下有「遇山左调兵南下」七字
老柳梳烟，寒芦载雪，江城物候秋深。
怨金河叫雁，断续和疏砧。
记前度、邗沟系缆，征衫又破，愁到如今。
怅无眠、伴我凄凉，月在墙阴。
竹西歌吹，甚听来、都换笳音。
料锁箧携香，笼灯照马，翠馆难寻。
淮海风流秦七，今宵在、梦更伤心。
有燕犀屯处，明朝莫去登临。
东风第一枝.立春
雪霁灯前，寒销笛里，匆匆忽换时序。
蕙心易长愁根，柳枝更添恨绪。
凭高极目，问不出、春来何处。
看大江、暖翠浮空，渐活万山烟树。
前岁约、探芳俊侣。今岁作、浪游倦旅。
艳辰偏在天涯，旧盟又辜绣户。
芳华如水，怕闷损、玉台情素。
便画船、归趁东风，已是绿阴飞絮。
满江红·其九怅怅词，和陈其年韵
穷达由天，拥万卷、百城南面。
都则是、子虚乌有，雄文谁荐。
长啸烟霞湖海伴，良辰樽俎逍遥撰。
尽诸君、钟鼎与山林，从吾便。蛮与触，方酣战。
蜂与蚁，方开宴。惜祖龙未竟，还留笔砚。
八九胸中云梦泽，三千书牍回心院。
醉中山、此日杖头钱，卿钗钏。
- 诗词赏析