道人相见问如何，举手寒温事已多。
潦倒赵州呈漆器，岳阳船子洞庭波。
《颂古十首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释法薰所作的《颂古十首》中的第一首。诗中以日常的问候起头，"道人相见问如何"，简洁地描绘了禅宗修行者之间的寻常交流。接下来的"举手寒温事已多"，通过举手示意的细微动作，表达了两人之间深厚的默契和无需多言的关怀。
后两句"潦倒赵州呈漆器，岳阳船子洞庭波"则运用了禅宗公案的手法，将两位著名禅师赵州和尚和岳阳船子的形象融入其中。"潦倒赵州呈漆器"暗指赵州和尚的机锋智慧，如同漆器般深沉内敛，引人深思；"岳阳船子洞庭波"则借岳阳船子在洞庭湖上泛舟的形象，象征他的自在洒脱，随波逐流的禅意。
整体来看，这首诗语言质朴，寓禅理于日常生活之中，体现了禅宗注重当下体验和直指人心的特点。
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老潘双眸如绀珠，带以秋阳朝露之清腴。
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问渠刘伶一童一锸欲何用，且可从我日日醉倒黄公垆。
《赠天台潘山人》【宋·戴表元】老潘双眸如绀珠，带以秋阳朝露之清腴。山形水态出没千百变，经君指顾不得藏锱铢。我昔少年好狂走，风餐雨沐逐逐忘朝晡。至今卧游想共处，但觉云涛烟瘴千里行须臾。匡庐春风钟阜云，彭浪之矶大小飞来孤。秦淮震泽洞庭野，峨眉缥缈南接五岭东苍梧。归来把锄剡山下，有时一竿钓月贺家湖。笼鹰枥马困羁束，每逢风鸣草惊动号呼。闻君谈诊到骨髓，褰衣振迅恨不六翮生形躯。寻牛卜龙古所有，君家祖孙三叶传青乌。人言河流可移山可凿，秦皇汉武已类愚公愚。相留徘徊山南山北一百里，胜处忽然开酒壶。问渠刘伶一童一锸欲何用，且可从我日日醉倒黄公垆。
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