不挂寸丝方免寒，何须特地袅长竿。
而今落落零零也，七佛之名甚处安。
《偈一首》全文
- 注释
- 不挂：不悬挂。
寸丝：一丝线。
免寒：避免寒冷。
特地：特意。
袅长竿：垂下长长的钓竿。
而今：现在。
落落零零：稀疏零落。
七佛之名：七佛的名字。
甚处安：应放在何处。
- 翻译
- 如果不挂任何东西就能避免寒冷，又何必特意垂下长长的钓竿。
如今稀疏零落，七佛的名字又该放在哪里呢。
- 鉴赏
此诗为宋代僧人印首座所作，名为《偈一首》。从内容上看，此诗反映了禅宗对待世间万物持平态度的修养。
"不挂寸丝方免寒，何须特地袅长竿。" 这两句表达了一种超脱物外、不为物累的心境。"不挂寸丝"意味着心无牵挂，不依附于任何东西，而"方免寒"则是比喻内心的清凉和解脱。后半句"何须特地袅长竿"进一步强调了这种超然物外的心态，"袅长竿"可能指的是世间种种欲望或烦恼，而"不须特地"则表明对于这些东西，不必有过多的在意和执着。
"而今落落零零也，七佛之名甚处安。" 这两句则更深入一步，探讨了禅宗中对佛法的态度。"落落零零"形容事物分散无常，没有固定不变之物，这在佛教中被视为万象皆空的真理体现。而"七佛之名甚处安"则可能是指对佛祖或佛法的追寻，"甚处安"表达了一种对内心安宁和自我认同的追求。在这里，诗人通过询问七佛之名来暗示自己对于禅修、内在觉悟的渴望。
整首诗体现了印首座僧人对世间法相的超脱态度，以及对内心安宁和自我认同的追求。其语言简练，意境深远，充分展现了禅宗以"空"为本质，以"见性成佛"为修行要旨的特色。
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