流莺拂绣羽,二月上林期。
待雪销金禁,衔花向玉墀。
流莺拂绣羽,二月上林期。
待雪销金禁,衔花向玉墀。
这首诗描绘了一幅生动的画面,诗人巧妙地运用了春莺这一意象来表达送别之情。"流莺拂绣羽"中的“流莺”指的是春天的燕子,它们在空中自由飞翔,带着轻盈而美好的意境,而“拂绣羽”则形容它们优雅地触碰花瓣,这里既描写了景物,也寓含着诗人对友人的美好祝愿。
"二月上林期"中,“二月”指的是春季的第二个月份,正是万物复苏之时。"上林"可能指的是皇家的猎场或是林中高处,"期"字表达了期待或者约定,这里诗人可能是在描述与友人相约在这个美丽的季节和地点相聚。
"待雪销金禁"一句,则是一种转折。"待雪"意味着等到雪化为水之时,"销金禁"中的“金禁”通常指的是皇宫或者高墙围起来的地方,这里的“销”是融化的意思,可能在比喻冬天的严酷气候即将过去,转而迎来春暖。
最后,“衔花向玉墀”中,“衔花”形象地描绘了燕子嘴里衔着花朵,这不仅是对燕子的生动刻画,也可能隐喻着友情的纯洁与美好。而“向玉墀”则可能指向高贵或者坚固之物,"墀"在这里可以理解为门坎或台阶,整句话表达了诗人送别时的心意,无论朋友将去往何方,都愿他们能够像燕子衔花一般,带着美好的祝福和纪念。
这首诗通过对自然景物的细腻描写,传递出一种淡雅而深长的情感,展现了诗人在送别时复杂而丰富的情感世界。
禄不必万钟,游不必五岳。
隐不必山林,仕不必台阁。
但愿一官清且閒,不愿杨州骑白鹤。
辞尊未必官遂卑,大儒首出称宗师。
条风偃草如反掌,新雨昭苏还及时。
井田学校相表里,文章礼乐如糠秕。
先生振铎阳春去,阳春有脚留难住。
山南山北互晴阴,日出日入成朝暮。
真机寂寞天何言,万象森罗道昭著。
雪边立遍问奇人,门外栽多桃李树。
我在罗浮读道书,五云西望怅离居。
崆峒洞里春长在,甲子山中岁欲除。
问年未信冯唐老,入世偏嫌惠远疏。
新诗题破鹅溪绢,遥托云中锦鲤鱼。
包羲一画开天地,仓颉之先有文字。
河图洛书圆复方,龟龙泄尽先天秘。
后来书契无真传,丹台留得青霞编。
谁能识字还识义,人间烟火真神仙。
图中字字灿可睹,六书八法无今古。
自从李相作回鸾,既寿永昌为鼻祖。
增华继起儿与孙,文章经纬推渊源。
黄麻墨敕传天语,如纶如綍皆王言。
我翁受命九稽首,钦哉天长还地久。
归来写作百寿图,锦字光芒射星斗。
主人一饮一百杯,百花对酒参差开。
百和香生青玉案,百戏齐陈锦绣堆。
百粤天高佳气郁,百尺楼头初见日。
百昌畅遂百宝生,百两盈门百庭实。
区区百寿何独然,百福百禄相周旋。
百年三万六千日,日日逢君地上仙。
《题百寿图》【明·成鹫】包羲一画开天地,仓颉之先有文字。河图洛书圆复方,龟龙泄尽先天秘。后来书契无真传,丹台留得青霞编。谁能识字还识义,人间烟火真神仙。图中字字灿可睹,六书八法无今古。自从李相作回鸾,既寿永昌为鼻祖。增华继起儿与孙,文章经纬推渊源。黄麻墨敕传天语,如纶如綍皆王言。我翁受命九稽首,钦哉天长还地久。归来写作百寿图,锦字光芒射星斗。主人一饮一百杯,百花对酒参差开。百和香生青玉案,百戏齐陈锦绣堆。百粤天高佳气郁,百尺楼头初见日。百昌畅遂百宝生,百两盈门百庭实。区区百寿何独然,百福百禄相周旋。百年三万六千日,日日逢君地上仙。
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怪矣哉,怪矣哉,一团血肉辞母胎,四大假合成百骸。
饥食渴饮量腹该,长衣短褐称体裁。
生老病死相牵推,胡然衰丑胡婴孩。
四十二年寒冷灰,曾为猛火烧灵台。
灵台火灭归山隈,山门十日九不开。
终朝运水还搬柴,放下担子眠堆堆。
日之夕矣筋力颓,旦吟暮呻声喧豗。
良朋相念争相猜,问我痛痒何处来。
病僧欲语中徘徊,诸公谛听毋深骇。
要知痛痒何处来,直须死过翻身回。
怪矣哉,怪矣哉,要知痛痒何处来,直须死过翻身回。
鸡窝老人古仙客,长髭大额不盈尺。
好与圯上先辈游,入海化作丝文石。
河伯之宫虬与龙,鞭水行雨多阴风。
老人总不任智力,妙与太极归洪濛。
当时鹿亦解人意,呼之俱化形无异。
蟠桃称寿事有无,或前或后那能记。
娲皇炼石石上天,以其馀者沉深渊。
老人视之如儿戏,不与此石相周旋。
一从立极人民著,危微变幻归何处。
制成文字记升沈,几度江山换云树。
尧天十日光先徂,金人十二今有无。
已将身世悬大象,看穷造化笑玄都。
观察斋头频过我,老人亦向斋头坐。
濠梁小景饶仙风,何必蓬莱深处卧。