传闻四境内，私塾尽改良。
入城吞声哭，听我歌学堂。
古祠蔽风雨，门额书皇皇。
中庭有偶像，教室设两厢。
童子颇活泼，鱼贯而雁行。
亦有四五辈，面目渐老苍。
乱发垂过耳，垢腻无完裳。
列坐乃凌乱，争就檐隙光。
讲师入讲席，气静声不扬。
面壁写粉字，古语连篇长。
就中一老儒，口说颇精详。
因授读经课，为讲达孝章。
若者天子孝，若者诸侯王。
群儿互耳语，或但两目张。
朦然又移晷，咳唾如沸汤。
吁嗟十年内，此事讵可商。
我闻东西国，校舍周穷乡。
儿童心理学，何以基富强。
此意难具陈，请君学牧羊。
牧羊得羊性，三百无相妨。
人人有子弟，谁家无爷娘。
蒙养须及时，愿与重较量。
《小学堂歌》【清·俞明震】传闻四境内，私塾尽改良。入城吞声哭，听我歌学堂。古祠蔽风雨，门额书皇皇。中庭有偶像，教室设两厢。童子颇活泼，鱼贯而雁行。亦有四五辈，面目渐老苍。乱发垂过耳，垢腻无完裳。列坐乃凌乱，争就檐隙光。讲师入讲席，气静声不扬。面壁写粉字，古语连篇长。就中一老儒，口说颇精详。因授读经课，为讲达孝章。若者天子孝，若者诸侯王。群儿互耳语，或但两目张。朦然又移晷，咳唾如沸汤。吁嗟十年内，此事讵可商。我闻东西国，校舍周穷乡。儿童心理学，何以基富强。此意难具陈，请君学牧羊。牧羊得羊性，三百无相妨。人人有子弟，谁家无爷娘。蒙养须及时，愿与重较量。
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这首《小学堂歌》由清末近现代初的诗人俞明震所作，反映了他对当时教育现状的深切关注和对理想教育模式的向往。
诗中首先提到“传闻四境内，私塾尽改良”，表达了对传统私塾教育改革的期待。接着，“入城吞声哭，听我歌学堂”一句，通过对比城市与乡村的教育状况，揭示了城乡教育差距的现实。随后，诗人描绘了一幅学堂的景象：“古祠蔽风雨，门额书皇皇。中庭有偶像，教室设两厢。”学堂虽有古祠庇护，但门额上书写着庄严的字样，中庭摆放着偶像，暗示着传统与现代教育的融合尝试。
“童子颇活泼，鱼贯而雁行。亦有四五辈，面目渐老苍。”描述了孩子们在学堂中的学习状态，既有活泼可爱的小学生，也有年长的学长。然而，“乱发垂过耳，垢腻无完裳。列坐乃凌乱，争就檐隙光。”则揭示了部分学生在学习环境和条件上的不足，以及他们面临的困难。
接下来，“讲师入讲席，气静声不扬。面壁写粉字，古语连篇长。”描绘了教师授课的场景，强调了教学的严肃性和知识的传承。特别是“因授读经课，为讲达孝章。若者天子孝，若者诸侯王。”通过讲述古代帝王的孝道故事，旨在教育学生尊师重道，培养良好的品德。
然而，“群儿互耳语，或但两目张。朦然又移晷，咳唾如沸汤。”揭示了学生在学习过程中的困惑和疲惫，以及教师在传授知识时可能存在的问题。最后，“吁嗟十年内，此事讵可商。”表达了对当前教育现状的忧虑和反思。
诗的结尾部分，“我闻东西国，校舍周穷乡。儿童心理学，何以基富强。”提出借鉴西方国家的经验，关注儿童的心理发展，认为这是推动国家富强的基础。同时，“此意难具陈，请君学牧羊。牧羊得羊性，三百无相妨。人人有子弟，谁家无爷娘。蒙养须及时，愿与重较量。”以牧羊为喻，强调了早期教育的重要性，希望人们能重视并努力改进教育工作。
综上所述，《小学堂歌》不仅反映了作者对当时教育问题的关注，也体现了其对理想教育模式的追求和对未来教育发展的思考。
可人昔自长安别，别后音书成断绝。
五云宫阙郁岧峣，几度瞻天仰卿月。
忆君承诏似登仙，双旌北上何翩翩。
左右执法赖平允，释之定国真齐肩。
曾侍玉皇香案侧，十载弹文飞白雪。
暂令仙鹤下人间，独立霜毛誇峻洁。
魁选人称倚马才，至今价重黄金台。
诗成四韵只三步，敏捷何烦击钵催。
外台最好能持节，精鉴时髦类澄澈。
陈陈诗案积如山，到处淋漓有题墨。
自君之去几经春，索君深愧秦无人。
凄凉空赋怀贤咏，渴心日日生埃尘。
朝来有使金台去，草草椷题寄长句。
停云千里倚阑干，满地清风起庭树。
我家近似筼筜谷，不种蔷薇种脩竹。
呼僮洗出化龙枝，错落金刀削寒玉。
宛转雕珰献雪肤，清风满座来吾徒。
飒然置我湘帘底，手持半月摇冰壶。
一开一阖真奇绝，肯把双瞳迷五色。
等閒欲倩右军书，却恐霜笺污烟墨。
高情雅淡本相同，此柄还君掌握中。
会当扫尽三庚热，笑骑白凤凌丹空。