昨日出曹娥,明日指慈溪。
待潮舟为胶,得潮舟若蜚。
留滞复一快,计程元不迟。
人生意失得,孰者乘除之。
今屈昔已伸,彼赢此或亏。
但可自适适,尚用悲喜为。
水伯愚弄人,政如造物儿。
丈夫木作肠,渠辈未易知。
昨日出曹娥,明日指慈溪。
待潮舟为胶,得潮舟若蜚。
留滞复一快,计程元不迟。
人生意失得,孰者乘除之。
今屈昔已伸,彼赢此或亏。
但可自适适,尚用悲喜为。
水伯愚弄人,政如造物儿。
丈夫木作肠,渠辈未易知。
这首诗是宋代诗人陈造的《舟行即事》,通过对舟行经历的描绘,表达了人生的起伏变化和对世事无常的哲理思考。首句“昨日出曹娥,明日指慈溪”写舟行的连续性,曹娥和慈溪是地名,暗示行程的进展。接下来,“待潮舟为胶,得潮舟若蜚”运用比喻,潮起时船行如胶着,潮落则如飞驰,形象生动。
诗人感慨“留滞复一快,计程元不迟”,即使有所停留,也有快意之时,路程并未耽误。他进一步指出,人生得意与失意,如同潮起潮落,难以预料,应以平常心对待。“今屈昔已伸,彼赢此或亏”强调了世间万物的平衡与转换,不必过于悲喜。
最后两句“水伯愚弄人,政如造物儿”将自然现象与人事相提并论,认为水神和造物者一样,有时会捉弄世人,而“丈夫木作肠”则表达出诗人坚韧不屈的人生态度,认为自己不会轻易被这些变化所左右。
整体来看,这首诗寓言性强,通过舟行的体验,揭示了人生的无常和应对之道,展现出诗人豁达的人生观。
学文二十年,语气殊未成。
所以文房中,四谱无一精。
岂不愿收贮,恐窃好事名。
自愧中槁然,敢假外物荣。
前日下秘阁,谒公来西城。
公常顾遇厚,待以为墨卿。
延之吐佳论,出口无杂声。
语次座上物,砚有紫石英。
云在岭使得,渠常美其评。
因取手自封,见授嘱所擎。
仓皇捧以拜,其喜怀抱盈。
归来示家人,众目欢且惊。
言并我所有,瓦砾而瑶琼。
贵价市珍煤,风前试寒泓。
磨知密理润,点觉浮光清。
洗濯鉴面莹,弹扣牙音铿。
遂剪十袭巾,加以重箧盛。
客来有欲观,稍俗不敢呈。
愿传之子孙,更重金满籯。
作诗叙嘉贶,惭比毫毛轻。
《谢杨侍读惠端溪紫石砚》【宋·文同】学文二十年,语气殊未成。所以文房中,四谱无一精。岂不愿收贮,恐窃好事名。自愧中槁然,敢假外物荣。前日下秘阁,谒公来西城。公常顾遇厚,待以为墨卿。延之吐佳论,出口无杂声。语次座上物,砚有紫石英。云在岭使得,渠常美其评。因取手自封,见授嘱所擎。仓皇捧以拜,其喜怀抱盈。归来示家人,众目欢且惊。言并我所有,瓦砾而瑶琼。贵价市珍煤,风前试寒泓。磨知密理润,点觉浮光清。洗濯鉴面莹,弹扣牙音铿。遂剪十袭巾,加以重箧盛。客来有欲观,稍俗不敢呈。愿传之子孙,更重金满籯。作诗叙嘉贶,惭比毫毛轻。
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有客来山中,云附泸南信。
开门得君书,欢喜失鄙吝。
筠奁包荔子,四角具封印。
童稚瞥闻之,群来立如阵。
竞言此佳果,生眼不识认。
相前求拆观,颗颗红且润。
众手攫之去,争夺递追趁。
贪多乃为得,廉耻曾不问。
喧闹俄顷闻,咀嚼一时尽。
空馀皮与核,狼籍入煨烬。
巫山高,高凝烟,十二碧簪寒插天。
危岩绝壁已飞动,况复下压万丈之苍渊。
波冲浪激作深井,虎眼彻底时一漩。
长风澒涌发滟滪,恶色怒势因谁然。
我欲截中流,虹梁莫得施?蜷。
东西相远望不到,两目欲断心将穿。
回看高唐庙下洒灵雨,遣我归意常翩翩。
借问新济州,徐郓兄弟国。
昔为大河南,今为大河北。
垂云阴万里,平原望不极。
百草尽枯死,黄花自秋色。
时时见桑树,青青杂阡陌。
路上无人行,烟火渺萧瑟。
车辙分纵横,过者临岐泣。
积潦流交衢,霜蹄破丛棘。
江南寒未深,铜炉兽花赤。
为知行路人,铁冷衣裳湿。