坐令荆国得髦英，清献先生语不轻。
汉使曾观楚风俗，蜀翁未识鲁书生。
杨林坠露随沉魄，丛玉留诗负夙情。
欲问典刑波浪阔，遥知兰砌五经横。
《哀程袁州》全文
- 拼音版原文全文
哀 程 袁 州 宋 /毛 滂 坐 令 荆 国 得 髦 英 ，清 献 先 生 语 不 轻 。汉 使 曾 观 楚 风 俗 ，蜀 翁 未 识 鲁 书 生 。杨 林 坠 露 随 沉 魄 ，丛 玉 留 诗 负 夙 情 。欲 问 典 刑 波 浪 阔 ，遥 知 兰 砌 五 经 横 。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人毛滂的作品，名为《哀程袁州》。诗中充满了对故人的怀念和哀悼之情。诗人通过对自然景物的描绘，表达了自己的感慨。
"坐令荆国得髦英，清献先生语不轻。"
这两句讲述了一位来自荆国（今湖北襄阳一带）的青年才俊，因其才华横溢而受到推崇。"清献先生"可能是指诗中的主人公，其言谈举止都显得庄重而不轻率。
"汉使曾观楚风俗，蜀翁未识鲁书生。"
这里提到一位汉朝的使者曾经考察过楚地（今湖南、湖北一带）的民情风俗，而另一位来自蜀地（今四川一带）的老人则对鲁地（今山东曲阜一带）的学术没有了解，暗示了文化交流的广泛性和个人的见识局限。
"杨林坠露随沉魄，丛玉留诗负夙情。"
这两句描绘了一种凄凉的情景：秋夜的露水凝结在杨树叶上，与月光交织，显得既美丽又哀伤；而丛玉则是指诗人留下的作品，它承载着诗人的宿愿和深情。
"欲问典刑波浪阔，遥知兰砌五经横。"
最后两句表达了诗人想要询问古代典籍中关于礼仪和刑法的宽严，以及对远方兰台（古代藏书之所）的五经（儒家经典）的渴望。这也反映出诗人对于传统文化知识的追求。
整首诗通过一系列意象和联想，展现了诗人的怀旧情感、学术追求以及对朋友生命消逝的哀悼。
- 作者介绍
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毛滂
毛滂（1056——？约1124），字泽民，衢州江山石门（今属浙江）人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今衢州）赵英结为伉俪。，卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。朝代：宋 字：泽民 籍贯：衢州江山石门（今浙江衢州） 生辰：1056——？约1124
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