同游云外寺,渡水入禅关。
立埽窗前石,坐看池上山。
有僧飞锡到,留客话松间。
不是缘名利,好来长伴闲。
同游云外寺,渡水入禅关。
立埽窗前石,坐看池上山。
有僧飞锡到,留客话松间。
不是缘名利,好来长伴闲。
这首诗描绘了一幅宁静致远的山水禅意图景。开篇“同游云外寺,渡水入禅关”两句,设定了诗人与友同游于云雾缭绕之外的一座寺庙,跨过流水,进入一个禅修的空间。这里的“云外寺”和“禅关”不仅是实景的描写,也象征着超脱尘世、进入精神宁静境界的过程。
接着,“立埽窗前石,坐看池上山”两句,则描述了诗人在寺中的一种生活状态。“立埽窗前石”可能指的是诗人站在简陋的窗户旁边,用石头作为凭借之物;“坐看池上山”则是说诗人坐在水塘边,观赏着对岸的山色。这里通过“立”和“坐”的动作,表现了诗人与自然景物之间的静谧交流。
第三句“有僧飞锡到”,描绘了一位僧人驾起小船来到的场景。“留客话松间”则是说这位僧人特意停留下来,与诗人在松树下交谈。这两句不仅增添了画面上的生动性,也暗示了诗人与僧人之间的精神交流。
最后,“不是缘名利,好来长伴闲”两句,则表达了诗人的心境。他并不追求名誉和物质利益,而是喜爱这种清净自在、悠然自得的生活方式。这里的“不是缘名利”,反衬出诗人超脱世俗的心性;“好来长伴闲”则表明了他对这种生活状态的向往。
总体而言,这首诗通过对自然景物和禅修生活的细腻描写,展现了一种超然物外、心灵宁静的意境,是一首充满禅意与哲思的山水田园诗。
二气旋还,三宫升降,往来于是无穷。
透关神水,铅汞过三峰。
返复周流八脉,戊己炼、阴虎阳龙。
凝情处,金光朗朗,身外见形容。
灵光,真造化,天机深远,推测难通。
算利名酒色,恰似秋风。
大道玄炉进火,三田内养出神功。
功成后,金书来诏,平步赴瑶宫。
老病踰年卧晋江,耽诗性癖未能降。
园林牢落梅经眼,岁月峥嵘酒满缸。
堂上焚香敬勋德,楼头回首念家乡。
黄柑未拜萧嵩赐,乡味分珍谩一双。