闰月再重阳，仙舆历宝坊。
帝歌云稍白，御酒菊犹黄。
风铎喧行漏，天花拂舞行。
豫游多景福，梵宇日生光。
《奉和圣制闰九月九日登庄严总持二寺阁》全文
- 拼音版原文全文
奉 和 圣 制 闰 九 月 九 日 登 庄 严 总 持 二 寺 阁 唐 /宋 之 问 闰 月 再 重 阳 ，仙 舆 历 宝 坊 。帝 歌 云 稍 白 ，御 酒 菊 犹 黄 。风 铎 喧 行 漏 ，天 花 拂 舞 行 。豫 游 多 景 福 ，梵 宇 日 生 光 。
- 翻译
- 闰月里再次迎来重阳节，皇帝的车驾巡幸到这座珍贵的庙宇。
天子的歌声中云彩也似乎更添洁白，御赐的酒液与未凋的菊花一样金黄。
风铃随风响似报时的滴漏声声，空中飘落的花瓣轻拂过舞蹈的行列。
预兆着帝王出游总能带来吉祥之景，佛寺也因此每日更显辉煌。
- 注释
- 闰月：指农历中为调整与回归年长度相符而增设的月份。
重阳：中国传统节日，农历九月九日，有登高、赏菊等习俗。
仙舆：指皇帝乘坐的华丽车辆，如同神仙乘坐的一般。
宝坊：这里指装饰华美、富有宗教意义的庙宇或宫殿。
帝歌：皇帝吟唱的歌曲。
云稍白：形容因歌声美妙，云彩都显得更加洁白。
御酒：皇帝饮用或赐予的酒。
菊犹黄：表示虽已至深秋，但菊花依然盛开，黄色象征皇家尊贵。
风铎：挂在寺庙檐下的风铃，风吹则响。
行漏：古代计时工具，这里比喻风铎的声音像报时一样规律。
天花：佛教中指天界散落的花，实指庙宇内飘落的花瓣。
舞行：跳舞的人群或舞蹈的行列。
豫游：帝王出游、巡幸的雅称。
多景福：预示着出游会带来吉祥和美好的景象。
梵宇：指佛教寺院，这里特指皇帝所到的庙宇。
日生光：每天都更加光彩照人，形容寺庙因皇恩浩荡而更加繁荣。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙境般的画面，通过对景物的细腻描写，展现了诗人心中的美好愿望和对佛法的崇敬。"闰月再重阳"表达了时间流转、光阴交辉的意象，同时也暗示了一种超脱尘世的境界。
"仙舆历宝坊"则是对一处神圣之地的描绘，诗人通过这种描述传递出一种敬畏与向往。"帝歌云稍白，御酒菊犹黄"中，“帝歌”可能指佛陀的教诲，而“御酒菊犹黄”则是对一场宴席的描绘，菊花尚未凋零，暗示了一种永恒和长存。
"风铎喧行漏"中的"风铃"可能是寺庙中用以标志时间的道具，而“天花拂舞行”则是在形容一种超自然的美妙景象。"豫游多景福"表达了诗人在这仙境般环境中获得的心灵愉悦和福祉。
最后，"梵宇日生光"则是对佛寺的一种描绘，也反映出诗人内心对于光明与智慧的追求。这句话同时也可以理解为对佛法智慧的赞美，每一天都有新的启示和指导。
整首诗通过对自然景物与宗教场所的描写，展现了诗人对精神世界的向往，以及对永恒与光明的渴望。
- 作者介绍
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宋之问
宋之问（约656 — 约712），字延清，名少连，汉族，汾州（今山西汾阳市）人，初唐时期的诗人，与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年（675），进士及第，当时掌握实权的是武则天，富有才学的宋之问深得赏识，被召入文学馆，不久出授洛州参军，永隆元年（681）， 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。朝代：唐 字：延清 籍贯：汾州（今山西汾阳市） 生辰：约656 — 约712
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