疏筱依文石,天然称主宾。
寿星传古貌,玉局是前身。
岂向秋而瘦,端为静者伦。
即看张屋壁,个个扫烟新。
疏筱依文石,天然称主宾。
寿星传古貌,玉局是前身。
岂向秋而瘦,端为静者伦。
即看张屋壁,个个扫烟新。
这首诗描绘了竹石的自然之美与高洁之气。首句“疏筱依文石”,以“疏筱”喻竹,以“文石”喻其生长的环境,展现出竹子在文雅的环境中生长的姿态。“天然称主宾”,则赞美了竹子与周围环境的和谐共生,如同主人与宾客般相得益彰。
接着,“寿星传古貌,玉局是前身”,将竹子比作寿星,形容其历经岁月而不衰的形态,又将其比作玉局,暗示其纯净无瑕的本质。这里不仅赞美了竹子的外在美,更揭示了其内在的高尚品质。
“岂向秋而瘦,端为静者伦”,进一步强调了竹子在秋天依然坚韧不拔的品格,以及它与静谧之人的精神契合。这里的“静者”指的是那些内心宁静、追求精神高洁的人,竹子与他们有着相似的特质。
最后,“即看张屋壁,个个扫烟新”,表达了对竹子艺术价值的认可,认为竹石可以作为装饰,增添居室的雅致,同时也象征着去除尘埃,带来清新之感。整首诗通过生动的比喻和深刻的寓意,展现了竹石的独特魅力及其所蕴含的精神价值。