先生谠论在延英,早岁金瓯已覆名。
自古正人羞枉尺,祇今公论有持衡。
九重闻道将飞诏,一水何妨缓作程。
莫笑田家去天远,春来野草亦敷荣。
先生谠论在延英,早岁金瓯已覆名。
自古正人羞枉尺,祇今公论有持衡。
九重闻道将飞诏,一水何妨缓作程。
莫笑田家去天远,春来野草亦敷荣。
这首诗是宋代诗人刘宰的作品,名为《和傅侍郎鹿鸣宴韵二首(其二)》。诗中表达了对正直之士的赞美,以及对官场公平正义的期待。
“先生谠论在延英,早岁金瓯已覆名。”
这里的“先生”指的是被赞誉的人物,“谠论”意味着正直的言论,而“延英”则是宫廷中处理政务的地方。诗人提到这位正直之士的言论在朝堂上得到了认可,他年轻时就以金瓯(一种官印)覆盖其名,象征着权威和尊贵。
“自古正人羞枉尺,祇今公论有持衡。”
这两句诗表达了一个理念,即自古以来,正直之士都羞于使用不准确的测量工具。这里的“枉尺”比喻不公正,“持衡”则意味着保持平衡和公正。这句话强调只有现在这位先生的言论才真正做到了公正无私。
“九重闻道将飞诏,一水何妨缓作程。”
这里的“九重”指的是皇宫,诗人表达了希望正直之士的声音能够传到皇帝耳中,并且带来一些命令或法令。同时,“一水”可能是比喻某种障碍,而“缓作程”则意味着即使有阻碍,也不必急于求成。
“莫笑田家去天远,春来野草亦敷荣。”
最后两句诗表达了一个观点,即不要因为平凡的农家生活距离尊贵的天子遥远而轻视它。当春天到来时,连野草都能繁盛,这也象征着即使在最普通的地方,也有可能出现美好的事物。
整首诗通过对正直之士的赞扬和对公平正义的期待,展现了诗人对于理想官场的向往。
仙班无乃侍臣哀,龙去攀髯竟莫回。
谁复草书封泰岳,可堪遗诏惜轮台。
百年忽有河山变,万国重瞻日月开。
春到定逢新礼乐,周南怜汝滞蒿莱。