道閟鹤关,运缠鸠里。门集大命,俾歆嘉祀。
礼亚六瑚,诚殚二簋。有诚颙若,神斯戾止。
道閟鹤关,运缠鸠里。门集大命,俾歆嘉祀。
礼亚六瑚,诚殚二簋。有诚颙若,神斯戾止。
这首诗描绘了一场祭祀活动的庄重氛围,从中可以感受到古人对神明的敬畏之心和仪式的隆重。诗中的“道閟鹤关,运缠鸠里”生动地勾勒出庙宇所在的幽深环境,鹤关与鸠里交织成一幅静谧神秘的画面。“门集大命,俾歆嘉祀”则表明祭礼的重要性和隆重性,门前聚集的是决定国家命运的大事,而“俾歆嘉祀”更是强调了这场祭祀的尊贵与神圣。
在“礼亚六瑚,诚殚二簋”一句中,“礼亚六瑚”可能指的是祭礼中的某种具体物品或仪式,而“诚殚二簋”则表达了祭祀时所需的诚心与虔敬之情。至于“有诚颙若,神斯戾止”,则是说当祭者心怀真诚时,上天也会感应,神灵也会因此而驻足。
整首诗通过对自然环境、祭祀活动和个人诚信的描绘,展现了古人在宗教仪式中的敬虔态度以及他们与自然、与神之间微妙的联系。
普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶。
解脱皆因不思议,度人无量永逍遥。
秀江千古源何极,非干今日与明朝。
一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。
蚊子眼中藏刹土,红灯焰里热眉毛。
毫发虚空全不漏,海山相击浪滔滔。
石牛吃尽张公粟,木女垂丝钓巨鳌。
新罗国打西川鼓,东震旦抛北越刀。
孔自孔,毛自毛,针劄不入大雄豪。
妄想颠倒苏公盛,未解撑船弄竹篙。
岂在文言多卜度,德山拄杖不敲槽。