烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。
金阙乍看迎日丽,玉箫遥听隔花微。
多开石髓供调膳,时御霓裳奉易衣。
莫学辽东华表上,千年始欲一回归。
烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。
金阙乍看迎日丽,玉箫遥听隔花微。
多开石髓供调膳,时御霓裳奉易衣。
莫学辽东华表上,千年始欲一回归。
这首诗描绘了一幅仙境般的图景,充满了超脱尘世的意境。开篇“烟芜满洞青山绕”一句,便将读者带入一个迷雾缭绕、青山环抱的神秘洞穴之中。“幢节飘空紫凤飞”则是对仙界景象的描写,既有天上的气派,又显现出一种不羁自由的生命状态。
“金阙乍看迎日丽”一句,是对仙人居所的美好描述,金阙通常指代宫殿,这里的“乍看”意味着偶尔、难得一见,而“迎日丽”则是形容其美丽的景色如同迎接旭日一般辉煌。紧接着,“玉箫遥听隔花微”表达了一种超凡脱俗的生活状态,仙人通过玉制的箫管在远处聆听着花间细微的声响,这不仅是对自然之美的感受,也反映出诗人对于宁静、隐逸生活的向往。
“多开石髓供调膳”一句,继续展现了仙界中的生活情景。这里的“石髓”可能指的是山洞或岩穴,“供调膳”则意味着提供养生的美食,这里暗示了仙界中对健康长寿的追求和享受。
紧接着,“时御霓裳奉易衣”一句,进一步深化了仙界生活的超凡脱俗。在这里,“时御”可能是指特定的时刻或季节,“霓裳”则是一种轻柔的衣服,而“奉易衣”则是提供简单、便捷的服饰。这两者结合起来,描绘了一幅在不同时刻享受着不同服饰带来便利与舒适的生活图景。
最后,“莫学辽东华表上,千年始欲一回归”一句,则流露出一种对尘世的超然与淡泊。诗人似乎在告诫或自言,不必效仿辽东华表上的繁华,而是渴望着像仙人一般,在千年的岁月之后,只愿一次地返回尘世。这不仅是一种对于尘世生活的反思,也是对超脱红尘、回归自然本真的一种向往。
总体而言,这首诗通过对仙界景象和生活状态的描绘,展现了诗人对超凡脱俗、追求永恒美好的深切向往。