故山空自掷，当路竟谁知。
祗有经时策，全无养拙资。
病深怜灸客，炊晚信樵儿。
谩欲陈风俗，周官未采诗。
《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人陆龟蒙的作品，属于田园诗的一种。诗中表达了诗人隐居山林，远离尘世喧嚣的生活状态和心境。
“故山空自掷”一句，通过“故山”二字，传递出诗人对这片山野的熟悉与感情。而“空自掷”，则描绘了一种孤独与自由的生活场景，山中无人，只有自然界的声音。
“当路竟谁知”进一步强调了诗人的隐居生活的孤寂和不为世人所知。这里的“当路”意味着平凡之路，而“竟谁知”则是说这种隐逸的生活，除了诗人自己，无人能够理解。
接下来的“祗有经时策，全无养拙资”表明诗人的生活虽然简单，但内心充实。这里的“经时策”指的是诗人可能会偶尔翻阅古籍或者思考时事，而“全无养拙资”则说明诗人并不追求物质上的富足，生活简单而不奢侈。
“病深怜灸客，炊晚信樵儿”两句，透露出诗人对远方来访的朋友抱有一份深切的同情之心。即便是在病中，也仍旧期待着友人的到来。而“炊晚信樵儿”则描绘了一种生活的情景，即使在傍晚时分，也依然等待着樵夫的消息。
最后，“谩欲陈风俗，周官未采诗”表达了诗人想要记录当地风俗，但又觉得自己的作品不够完美，没有被收录进更高级别的文学作品中。这里“谩欲”表明一种迫切的愿望，而“周官未采诗”则是对自己创作的一种自谦。
总体而言，这首诗通过对自然环境和个人生活状态的描绘，展现了诗人追求精神自由与内心丰富的田园生活理念。
- 作者介绍
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陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。朝代：唐 字：鲁望 籍贯：江湖散 生辰：？～公元881年
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