士学端成己，工夫要自程。
圣门窥广大，中德养和平。
美玉资勤琢，良才讵小成。
心期须后会，拭目更增明。
《游诚之来广西相从几一年今当赴官九江极与之惜别两诗饯行·其二》全文
- 翻译
- 学者应首先完善自我，修炼的功夫需要自己规划。
深入研究儒家的博大精深，培养内心的平和与美德。
美好的玉石需要勤劳雕琢，优秀的才能并非轻易养成。
心中期待未来的相聚，擦亮眼睛，未来会更加光明。
- 注释
- 士：读书人。
端：端正。
程：规划。
圣门：儒家学说。
广大：博大精深。
中德：中庸之德。
资：需要。
勤琢：勤劳雕琢。
讵：岂，哪里。
小成：轻易成就。
心期：内心期待。
拭目：擦亮眼睛。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期文学家张栻的作品，属于古典诗歌中的七言绝句。从内容来看，诗人通过对友人的赞美和对美好事物的描绘，表达了自己对于学问修养和品德培育的重视，以及对未来美好愿景的期待。
“士学端成己，工夫要自程。”这两句强调了学者在学习上要有坚定的立场和自我规划，不应盲目跟从他人，而应自主努力。这里的“端”字意味着端正、严肃，是对学问态度的一种要求。
“圣门窥广大，中德养和平。”这两句则描绘了一位有修养之人的内在美和外在行为。圣门指的是高尚、纯洁的居所或环境，“窥”字表达了从中观察到的境界，广大而深邃；“中德”是指内心的品德，而“养和平”则是这种品德修养带来的和谐状态。
“美玉资勤琢，良才讵小成。”这两句通过比喻手法，表达了对人才培育的期待。美玉需经过勤奋琢磨方能显现其价值，这里比喻着人才的培养需要时间和努力；“良才”指的是优秀的人才，而“讵小成”则意味着即便是小有成就，也值得赞赏。
最后两句，“心期须后会，拭目更增明。”表达了诗人对未来重逢友人的愿望，以及通过不断学习和磨练来提高自己见识的决心。这里的心愿不仅是个人情感的交流，更蕴含着对于知识和智慧追求的渴望。
总体来说，这首诗不仅展示了诗人对学问修养的重视，也透露出一种积极向上、不断自我完善的人生态度。
- 作者介绍
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张栻
张栻（1133年9月15日——1180年3月22日）字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。朝代：宋 号：南轩 籍贯：南宋汉州绵竹（今四川绵竹市） 生辰：1133年9月15日——1180年3月22日
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