手持云锦到天乡，鹓鹭亨衢共颉颃。
谳法十年推定国，分符千里得王祥。
清声籍籍传中土，爽气飘飘接太行。
政暇好书还自览，新凉昨夜满黄堂。
《简柴同知》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位官员在官场上的卓越表现与高尚品德。首句“手持云锦到天乡”，以云锦比喻其才华横溢，仿佛步入了理想中的天堂，暗示其在官场上的杰出地位。接着，“鹓鹭亨衢共颉颃”一句，以鹓鹭比喻官员们在官道上并肩前行，互相竞争，形象地展现了官场的竞争氛围。
“谳法十年推定国”，说明这位官员在法律领域有着深厚的造诣，经过十年的努力，为国家法制建设做出了贡献。“分符千里得王祥”则赞扬他在治理地方时，不仅深得民心，还能妥善处理各种事务，展现出卓越的行政能力。
“清声籍籍传中土”，表明他的名声远播，深受民众爱戴。“爽气飘飘接太行”，通过自然景象的描写，进一步烘托出他品格高洁、清正廉洁的形象。
最后，“政暇好书还自览，新凉昨夜满黄堂”两句，表达了他工作之余仍不忘自我提升，勤奋读书的情景，以及夜晚书房内充满凉意的宁静氛围，体现了他作为官员的勤勉与高雅的生活情趣。
整体而言，这首诗通过对这位官员在法律、治理、道德等多个方面的赞美，展现了一位德才兼备、深受人民爱戴的官员形象，表达了对他的高度评价和敬仰之情。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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