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《述怀》全文
隋朝 / 魏徵   形式: 排律  押[元]韵

中原初逐鹿,投笔事戎轩。

纵横计不就,慷慨志犹存。

杖策谒天子,驱马出关门。

请缨系南越,凭轼下东藩。

郁纡陟高岫,出没望平原。

古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。

既伤千里目,还惊九逝魂。

岂不惮艰险?深怀国士恩。

季布无二诺,侯嬴重一言。

人生感意气,功名谁复论。

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翻译
如今是一个群豪并起争夺天下的时代,男儿当弃文从武成就一番事业。
我曾经向李密献计但不被他采纳,但我心中的壮志并没因此丧失。
我拿着自己的计谋献给天子,领命纵马西出潼关。
终军当年请缨缚南越王,我乘车东去招降李密旧部和各路豪强。
盘旋在崎岖的山路间,放眼望去山下的平原时隐时现。
山林间寒鸟悲鸣,深山中不时传来猿啼。
远望去一片荒凉,不知前途几何,凶吉难卜。
在这样的环境中怎么会不担心个人的人身安全,但一想到唐王以国士之礼相待,不敢不尽心以报其知遇之恩。
季布、侯嬴都是千金一诺的人物。
人活在世上意气当先,又何必在意那些功名利禄。
注释
述怀:陈述自己的怀抱、志向。
中原:原指黄河南北一带,这里代指中国。
逐鹿:比喻争夺政权。
事戎轩:即从军,戎轩指兵车;亦以借指军队、军事。
纵横计:进献谋取天下的谋略。
不就:不被采纳。
慷慨志:奋发有为的雄心壮志。
杖:拿。
策:谋略。
谒:面见。
关:潼关。
凭轼:乘车。
轼:古代车厢前面用作扶手的横木。
下:是敌人降服。
东藩:东边的属国。
郁纡:山路盘曲迂回,崎岖难行。
陟:登。
岫:山。
出没:时隐时现。
古木:老树。
千里目:荒凉冷落,令人凄伤的景象。
九逝魂:旅途遥远而艰险。
九:表示多次。
惮:畏惧、害怕。
怀:感。
国士:一国之中的杰出人才。
恩:待遇。
季布:楚汉时人,以重然诺而著名当世,楚国人中广泛流传着“得黄金百斤,不如得季布一诺”。
诺:答应,诺言。
侯嬴:年老时始为大梁监门小吏。
信陵君慕名往访,亲自执辔御车,迎为上客。
魏王命将军晋鄙领兵十万救赵,中途停兵不进。
侯嬴献计窃得兵符,夺权代将,救赵却秦。
感:念。
意气:指志趣投合,君臣际遇,必须实践诺言,感恩图报谁复论:谁还能去计较。
鉴赏

此诗描绘了一位士人在动荡的时世背景下,抛弃笔墨而投身于军旅生涯的情景。开篇“中原初逐鹿”即点出了动乱之际,英雄辈出争霸业的历史画面。“投笔事戎轩”则显示诗人本身也放下文人应有的书卷,而是选择了马上挥戟的军旅生涯。

“纵横计不就,慷慨志犹存”表明尽管世事难以预料,但内心的坚定信念依旧如故。诗人在这动乱之际,仍然保持着自己的初衷和理想。这份坚持与执著,是诗中最为可贵的情操。

“杖策谒天子”则是说到诗人直接面对帝王,表达了自己的忠诚与愿望。接着的“驱马出关门”、“请缨系南粤”,“凭轼下东藩”描绘的是诗人奔波于战场之上,用生命去捍卫国家的疆域。

“郁纡陟高岫,出没望平原”则是对自然景观的描写,通过对山川的描述,反映了诗人的内心世界。紧接着,“古木鸣寒鸟,空山啼夜猿”则给人以一种萧瑟、凄清之感,这些都是对战争中孤独与寂寞心理状态的描绘。

“既伤千里目,还惊九折魂”表达了诗人对于长久战乱所带来的心灵创伤深有感触。这份创伤不仅是肉体上的,更是心灵深处无法愈合的痛楚。

最后,“岂不惮艰险,深怀国士恩”则表现出诗人对国家和民族的深切关怀,以及对于那些在战争中为国捐躯的英雄人物的缅怀之情。紧接着的“季布无二诺,侯嬴重一言”则是用历史上忠诚守信的典故来强调诗人自己的誓言和承诺。

全诗结尾处,“人生感意气,功名谁复论”则是一种超脱世俗功名利禄的豁达心态。诗人在经历了无数艰险之后,对于个人所追求的“意气”与“功名”有了一番深刻的省思,似乎已经看破红尘,达到了另一层次的精神境界。

总体来说,这首诗充满了对战争的反思和对国家民族命运的关切,同时也透露出诗人内心世界的复杂性与丰富性,是一篇集情感、理想与现实于一身的力作。

作者介绍
魏徵

魏徵
朝代:隋朝   字:玄成   籍贯:一说在今河北省馆陶县)   生辰:580年-643年2月11日

魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,钜鹿郡(一说在今河北省巨鹿县,一说在今河北省馆陶县)人,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。贞观十七年(643年),魏徵病死。官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。 
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