浮世他无恋,烟霞性所存。
懒成常避事,客至不开门。
枕上留书帙,花前设酒尊。
百年如欲尽,含笑更何言。
浮世他无恋,烟霞性所存。
懒成常避事,客至不开门。
枕上留书帙,花前设酒尊。
百年如欲尽,含笑更何言。
这首诗描绘了一位性情懒散、不喜世俗羁绊的隐士形象。首句“浮世他无恋”直接点明了主人公对尘世的淡漠态度,他不为世间繁华所动心,表现出一种超脱世俗的精神追求。接着,“烟霞性所存”进一步阐述了这种超然物外的生活状态,仿佛在烟雾缭绕中找到了心灵的归宿。
“懒成常避事,客至不开门”两句,通过日常生活的细节,生动地刻画了主人公的懒散性格和对社交的回避,展现了他与世隔绝、独善其身的生活方式。这种行为并非消极逃避,而是对内心世界的坚守和对自由自在生活的向往。
“枕上留书帙,花前设酒尊”则描绘了主人公闲适的生活情趣,无论是枕边的书籍还是花前的酒杯,都体现了他对知识的热爱和对自然美的欣赏,生活虽简,却充满诗意。
最后,“百年如欲尽,含笑更何言”表达了对生命终将逝去的平静接受,含笑面对,不再多言,既是对生命的尊重,也是对过往岁月的一种释怀。整首诗通过对主人公独特生活方式的描绘,传达出一种超然物外、淡泊名利的人生态度,以及对美好生活的深刻感悟。
置酒高堂上,四座皆戚戚。
炰羔且为乐,何须叹今昔。
嗟此座中人,流年多半百。
垆金几时黄,头发日夜白。
大药不可期,乌蟾苦相迫。
昨日诧人豪,今朝由鬼伯。
人生真梦幻,世事一局奕。
儿孙自儿孙,无烦广田宅。
所以置此酒,诸君宜醉适。
当筵如不饮,宁无负今夕。
生前酒一杯,身后土三尺。
达人贵知命,烂醉乃长策。
吾道作配者,阴阳与柔刚。
勋华昔继作,四海蒙休光。
鸿猷垂万世,象尼独彰彰。
孟轲氏既没,欲济嗟无航。
世儒味糟粕,醉梦纷几场。
坠绪竟莫寻,千载空彷徨。
卓哉程夫子,挺生伊洛傍。
遗经究终始,邹鲁风再扬。
珍重紫阳翁,肆力为尤强。
斯文旧正印,截截归大方。
奈何百岁下,通途忽榛荒。
伪儒事粉饰,周身袭逢章。
秉圭立朝廷,那惜正风亡。
低心拜二氏,正邪一秕糠。
谢丈上蔡流,指摘中膏盲。
舟中偶披阅,雅志薄云翔。
欲仗镆铘铦,为君诛彼狂。
《舟中读谢鸣治先生所作伊洛渊源续录序文其间有曰自是以来犹有窃吾道之名以用于昏浊之世借儒者之言以盖其佛老之真呜呼先生之言盖有所指我知之矣然先生既引而不发愚亦安敢明言聊布短章以诵其志》【明·张吉】吾道作配者,阴阳与柔刚。勋华昔继作,四海蒙休光。鸿猷垂万世,象尼独彰彰。孟轲氏既没,欲济嗟无航。世儒味糟粕,醉梦纷几场。坠绪竟莫寻,千载空彷徨。卓哉程夫子,挺生伊洛傍。遗经究终始,邹鲁风再扬。珍重紫阳翁,肆力为尤强。斯文旧正印,截截归大方。奈何百岁下,通途忽榛荒。伪儒事粉饰,周身袭逢章。秉圭立朝廷,那惜正风亡。低心拜二氏,正邪一秕糠。谢丈上蔡流,指摘中膏盲。舟中偶披阅,雅志薄云翔。欲仗镆铘铦,为君诛彼狂。
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