公本篯仙后，缘何出自闽。
东山为别久，西浙得书频。
投老欣添岁，归闲剩得春。
满朝俱叹誉，八秩向精神。
见说临终日，鞭霆谒上真。
不能躬桂酹，千里一沾巾。
《挽觉非先生彭吏部》全文
- 拼音版原文全文
挽 觉 非 先 生 彭 吏 部 宋 /白 玉 蟾 公 本 籛 仙 后 ，缘 何 出 自 闽 。东 山 为 别 久 ，西 浙 得 书 频 。投 老 欣 添 岁 ，归 闲 剩 得 春 。满 朝 俱 叹 誉 ，八 秩 向 精 神 。见 说 临 终 日 ，鞭 霆 谒 上 真 。不 能 躬 桂 酹 ，千 里 一 沾 巾 。
- 注释
- 篯仙：篯铿，古代传说中的长寿仙人。
闽：福建省的简称。
东山：泛指某处或代指友人的居所。
西浙：浙江西部地区。
投老：年老时。
八秩：八十岁。
上真：道教中对神仙的尊称。
桂酹：用桂木制的酒杯祭奠，表示敬意。
沾巾：流泪，表达哀思或怀念。
- 翻译
- 他原本是篯仙的后代，为何会来自福建。
在东山分别已经很久，从西浙收到你的信件却频繁。
年老时我欣喜又增一岁，退休后闲暇中享受春天。
满朝的人都赞叹你的声名，八十岁的你依然精神饱满。
听说你在临终之日，还激动地去拜见天上的神仙。
虽然不能亲自敬酒，但千里之外我也为你洒泪。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人白玉蟾的作品，名为《挽觉非先生彭吏部》。诗中表达了对故人的追思和哀悼之情，以及对于逝者的崇敬与怀念。
"公本篯仙后，缘何出自闽"两句，作者以公本为主人公，描述他超脱尘世，达到仙境的状态，而他的精神或思想却源自福建（闽地），表达了对故人精神世界的追念。
"东山为别久，西浙得书频"则是说作者与公本在东山有过长时间的分别，但通过书信往来，保持着联系。这里的“东山”和“西浙”，可能指代特定的地点或心灵的寄托。
"投老欣添岁，归闲剩得春"表达了对故人晚年生活状态的描述，他虽然年迈，但依旧保持着乐观和平静的心态，即便是在退隐的生活中也能感受到春天的气息。
"满朝俱叹誉，八秩向精神"这两句强调了公本在世时所获得的广泛赞誉，以及他八十岁高龄依然精神矍铄的状态，显示出对故人生前形象和精神力量的高度评价。
"见说临终日，鞭霆谒上真"则是诗人对于公本去世前的情况进行描述，说的是临终之时，他仍旧保持着超然物外、坚定不移的真实自我。
最后两句"不能躬桂酹，千里一沾巾"表达了诗人对故人的哀思和敬仰之情，因为无法亲身参与葬礼，只能远道寄托哀思，通过书信传达自己的怀念与尊崇。
这首诗通过对故人生平的回忆和赞美，以及对其精神世界的追思表达了深切的悼念之情。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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