929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《文玉居士七十一歌》
《文玉居士七十一歌》全文
明 / 释函是   形式: 古风

天地之大德日生,圣人大宝不必位。

世间所重谁仁贤,况复降心归善逝。

法交犹忆十年前,十里香花拥法筵。

选佛君家半筹室,阶前玉树犹翩翩。

江门一别江水深,烽烟云水两浮沉。

三老重来秋再半,闻君慕道同初心。

白衣护法如护己,等视群生如一子。

大觉金仙曾有言,长寿因缘秖有此。

祝君从此更七十,存心济物长如佛。

(0)
鉴赏

这首诗以“文玉居士七十一歌”为题,由明代僧人释函是所作。诗中蕴含了深刻的人生哲理与佛教思想。

首句“天地之大德日生,圣人大宝不必位”,开篇即揭示了生命的伟大与圣人的精神境界,强调生命本身的价值远超地位的高低。接着,“世间所重谁仁贤,况复降心归善逝”,进一步阐述了仁义贤良的重要性,并提到回归内心的平静与善良。

“法交犹忆十年前,十里香花拥法筵”,回忆起十年前与法友相聚的情景,十里香花围绕着法会,营造出一种神圣而美好的氛围。接下来,“选佛君家半筹室,阶前玉树犹翩翩”,表达了对佛法的追求与对修行环境的赞美,玉树象征着修行者的纯洁与高雅。

“江门一别江水深,烽烟云水两浮沉”,诗人通过江水的深邃与烽烟的飘渺,描绘了离别后的孤独与世事的变幻无常。紧接着,“三老重来秋再半,闻君慕道同初心”,表达了对老友再次相聚的喜悦,以及对共同追求真理的感慨。

“白衣护法如护己,等视群生如一子”,强调了对佛法的虔诚与对众生平等的慈悲之心。最后,“大觉金仙曾有言,长寿因缘秖有此”,引用佛教中的教义,指出长寿的真正原因在于内心的觉悟与善行。全诗以“祝君从此更七十,存心济物长如佛”结束,祝愿居士在未来的岁月里,能继续秉持佛心,普渡众生。

整首诗情感真挚,意境深远,不仅展现了佛教思想的精髓,也体现了诗人对人生、对佛法的深刻理解和感悟。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
猜你喜欢

夜集锦夫同本贞限韵

万里同乡友,飘零叹此逢。

江山饶涕泪,岁月老形容。

风散城边角,云传海上烽。

中原尚格斗,未可问云松。

(0)

早入宣武门

蔼蔼名都会,鹓鸿共接翱。

金貂万户客,铁骑五陵豪。

夹道红尘满,千门白日高。

寂寥杨子宅,随分守蓬蒿。

(0)

访客鉴公房

病客依栖地,石房钟磬深。

清斋忘肉食,独宿见禅心。

閤日斜寒昼,窗云下夕阴。

吾居亦邻并,日为过西林。

(0)

简以道

久雨文园客,风流汉长卿。

苦吟生白发,消渴望金茎。

雪盛黄精草,云深赤石英。

早寻方外士,服食使身轻。

(0)

送王生还嵩盟兼讯赵叔

此向嵩州去,遥看溟海穷。

行人三月尽,独马万山中。

雪岭衔西日,春沙起北风。

传书问故旧,天地一冥鸿。

(0)

为王子悼亡

玉魄无消息,星辰隔紫泉。

舞鸾沉宝镜,飞凤落金钿。

不待中郎贵,空传上妇贤。

平生浣沙处,流水恨潺湲。

(0)
诗词分类
赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪
诗人
陈傅良 杜荀鹤 李光 陶渊明 黄玠 胡俨 魏野 程颂万 黄溍 刘过 吕岩 杨圻 韩偓 孙传庭 晏几道 谭嗣同 姜夔 薛季宣
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51