笠泽老龟蒙，蛹卧丝自裹。
君从莲叶畔，亲领末后语。
怜我未得闻，独茧授长绪。
因兹服英悟，郁郁副奇许。
士于沦胥中，搏手架栏柱。
一瓦不漂零，百世保风雨。
转圜信无难，灭木犹有惧。
高翔要深泳，厚积堪重负。
狂波浸三伏，回壑万流阻。
旅情方夷犹，霁色待舒吐。
樵峰浓黑散，蓼岸微红聚。
进舟石门滩，小泊看佳处。
《送陈漫翁》全文
- 注释
- 笠泽：古代湖泊名。
蛹：比喻老龟的沉睡状态。
莲叶：象征纯洁或高雅。
末后语：最后的教诲或启示。
搏手：奋力，努力。
瓦：象征稳固。
风雨：比喻生活中的困难和挑战。
高翔：比喻志向高远。
厚积：积累深厚的知识或经验。
旅情：旅途的心情。
霁色：雨过天晴的景色。
樵峰：砍柴人的山峰。
石门滩：地名，可能指具体的河流或地形。
- 翻译
- 老龟居住在笠泽湖边，如蚕蛹般沉睡在自己的茧中。
你从莲叶间走来，亲自告诉我最后的话语。
你怜惜我没有听到，独自解开茧线传授智慧的线索。
因此我深受启发，内心充满对你的敬佩和赞誉。
在动荡的时代，士人奋力支撑社会的栋梁。
即使只有一片瓦也能抵挡风雨，让百代得以安宁。
虽然转圜看似容易，但毁灭根基仍令人担忧。
飞翔需高远，深潜需厚重，才能承受更大的挑战。
狂风巨浪中，山谷间的水流受阻无数。
旅途中的心情犹豫不定，期待雨过天晴舒展胸怀。
山峰上的柴火浓烟散去，河岸边的蓼草微红聚集。
我们驶入石门滩，稍作停泊欣赏这美景。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位文人与友人陈漫翁告别的情景，充满了对友情的深厚感情和对自然美景的细腻描写。诗中的意象丰富，语言精炼，体现了宋代词人的高超艺术造诣。
首句“笠泽老龟蒙，蛹卧丝自裹”以生动的比喻形象展开了全诗的情感基调，通过对龟壳和蚕丝的描写，表达了一种静谧、内敛的氛围。接下来的“君从莲叶畔，亲领末后语”则是对告别场景的细致刻画，展示了诗人与朋友之间的情深意长。
中间部分“怜我未得闻，独茧授长绪。因兹服英悟，郁郁副奇许”透露出一种遗憾和不舍，以及对未来可能重逢的美好愿景的期待。此后，“士于沦胥中，搏手架栏柱。一瓦不漂零，百世保风雨”则是诗人对于友情的珍视和对未来坚守信念的承诺。
在接下来的描写中，“转圜信无难，灭木犹有惧。高翔要深泳，厚积堪重负”表达了诗人面对人生挑战时的自我鼓励和积极向前的态度。而“狂波浸三伏，回壑万流阻。旅情方夷犹，霁色待舒吐”则通过壮观的自然景象，传达了诗人内心对于远行友人的不舍与期待。
最后，“樵峰浓黑散，蓼岸微红聚。进舟石门滩，小泊看佳处”是对出发前的最后准备和对美好风光的留恋之情的抒写，从而在诗篇中营造了一种深远和宁静的结尾。
总体来说，这首诗不仅展示了诗人与友人的深厚情谊，还通过对自然景物的细腻描绘，表达了对生命、友情和美好事物的珍视以及对未来的美好期待。
- 作者介绍
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叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。朝代：宋 字：正则 号：水心居士 籍贯：温州永嘉（今浙江温州） 生辰：1150年5月26日—1223年2月21日
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