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《奉和龚蘅圃驾部偕诸公游光孝寺出城访长寿精舍之作次原韵·其二》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

并骑花田兴欲乘,半塘先访白莲僧。

贪听霜叶惊仙梵,坐到星河拂玉绳。

梅早尽开催腊蕊,瓜寒尚缀隔年藤。

精蓝此地堪辞藻,羡尔风流总义仍。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人一同游览寺庙的场景,充满了对自然美景的赞叹和对佛教文化的崇敬。首联“并骑花田兴欲乘,半塘先访白莲僧”以动态的画面展现了行进中的愉悦心情,同时点出了探访僧侣的活动,营造了一种静谧而又充满禅意的氛围。颔联“贪听霜叶惊仙梵,坐到星河拂玉绳”则通过听觉和视觉的双重体验,生动地描绘了在霜叶声中聆听佛音的情景,以及时间流逝至星辰显现的壮丽景象,体现了诗人对自然与宗教和谐共存的深刻感悟。

颈联“梅早尽开催腊蕊,瓜寒尚缀隔年藤”进一步将季节更替的自然现象融入诗中,梅花的早开预示着冬日的结束,而瓜藤上挂着的果实则象征着丰收与延续,表达了对生命循环和自然规律的赞美。尾联“精蓝此地堪辞藻,羡尔风流总义仍”则表达了对寺庙所在之地的赞美,以及对友人风雅情趣的钦佩,暗示了对精神生活和文化传承的重视。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对自然美景的细腻观察和情感表达,也蕴含了对佛教文化的深刻理解和对美好生活的向往,是一首富有意境和哲理的佳作。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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