飞仙游骑龙眠画,貌得形模也自奇。
句曲真人亲鉴定,不须言下更题诗。
飞仙游骑龙眠画,貌得形模也自奇。
句曲真人亲鉴定,不须言下更题诗。
此诗由元末明初的画家、诗人倪瓒所作,名为《李伯时画》。倪瓒以细腻的笔触描绘了宋代著名画家李伯时的风采与艺术成就。
诗中首句“飞仙游骑龙眠画”,以浪漫的想象开篇,将李伯时的绘画作品比作仙人乘龙游历的画卷,既展现了李伯时画作的超凡脱俗,又暗示了其作品中蕴含的奇幻意境。次句“貌得形模也自奇”,进一步赞美李伯时在描绘人物形象时的独特手法,即使是在寻常的描绘中,也能展现出非同寻常的艺术魅力。
第三句“句曲真人亲鉴定”,提到句曲真人对李伯时作品的亲自鉴定,暗含李伯时作品之高超,连神仙都为之赞叹。最后一句“不须言下更题诗”,则表达了对李伯时作品的充分认可,认为无需再用文字去夸赞,因为作品本身已经足够令人倾倒。
整首诗通过对李伯时画作的赞美,不仅体现了对艺术的深刻理解,也流露出对李伯时个人才华的敬仰之情。倪瓒通过这首诗,不仅展示了他对李伯时画作的独到见解,也传达了对艺术真谛的追求和向往。
稽首香案下,索火续新烟。
徘徊想功行,缅尽千载前。
念昔魏晋间,士流罕身全。
高人乐遗世,学者习虚玄。
往往迷至道,琅琅漫清言。
真君当此时,岂以口吻贤。
独持济众术,敢论名后先。
阴骘竟感格,飞升遂联翩。
严严白玉京,侍从皆群仙。
旧宅入祀典,列祠更他巅。
平生岂有意,德在名自传。
浩浩一气游,萧萧诸象专。
孰能知真君,庸俗但告虔。
尝思孔子昔在世,门生弟子三千人。
大哉卷舒圣人道,弦歌讲诵邹鲁滨。
立身非以利欲诱,至诚惟学义与仁。
雍容德艺愈磨厉,烜赫光辉弥日新。
追尘力行慕汲汲,忘疲善诱思循循。
外荣岂就卿相位,内乐惟知探道真。
所以万世作师法,望之仰之如北辰。
吾尝苦爱孟子语,渊源事业醇乎醇。
得君达欲善天下,陋巷穷惟周一身。
当时举世谓迂阔,进退何妨吾屈伸。
纷纷流俗何足托,以道优游能自遵。
瞥然顾彼万钟禄,有如聚散空中云。
乃知君子所为学,志将忧道不忧贫。
君仪建德一儒士,笃学沧溟陶粹纯。
年强有志辟邪说,气壮力苦锄荆榛。
放出森森梓杞材,秀枝烂漫敷青春。
读书侵暮即然烛,为文夜坐常达晨。
谁悯颜瓢啖藜藿,自怜范甑生埃尘。
每云外物未尝恤,披卷动能经累旬。
有时挥笔泻霖雨,但闻霹雳飞车轮。
云开雾散却晴霁,清风淅淅无纤尘。
佳花美木竞妍秀,高山远岫皆嶙峋。
有时高谈倾耳听,又如天马超昆崙。
回顾驽骀百千辈,疲筋竭力安可群。
我嗟才识顽且鄙,书斋日得相依亲。
勤勤顾子能如此,固宜使人长书绅。
《赠王君仪》【宋·陆佃】尝思孔子昔在世,门生弟子三千人。大哉卷舒圣人道,弦歌讲诵邹鲁滨。立身非以利欲诱,至诚惟学义与仁。雍容德艺愈磨厉,烜赫光辉弥日新。追尘力行慕汲汲,忘疲善诱思循循。外荣岂就卿相位,内乐惟知探道真。所以万世作师法,望之仰之如北辰。吾尝苦爱孟子语,渊源事业醇乎醇。得君达欲善天下,陋巷穷惟周一身。当时举世谓迂阔,进退何妨吾屈伸。纷纷流俗何足托,以道优游能自遵。瞥然顾彼万钟禄,有如聚散空中云。乃知君子所为学,志将忧道不忧贫。君仪建德一儒士,笃学沧溟陶粹纯。年强有志辟邪说,气壮力苦锄荆榛。放出森森梓杞材,秀枝烂漫敷青春。读书侵暮即然烛,为文夜坐常达晨。谁悯颜瓢啖藜藿,自怜范甑生埃尘。每云外物未尝恤,披卷动能经累旬。有时挥笔泻霖雨,但闻霹雳飞车轮。云开雾散却晴霁,清风淅淅无纤尘。佳花美木竞妍秀,高山远岫皆嶙峋。有时高谈倾耳听,又如天马超昆崙。回顾驽骀百千辈,疲筋竭力安可群。我嗟才识顽且鄙,书斋日得相依亲。勤勤顾子能如此,固宜使人长书绅。
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