稽首香案下,索火续新烟。
徘徊想功行,缅尽千载前。
念昔魏晋间,士流罕身全。
高人乐遗世,学者习虚玄。
往往迷至道,琅琅漫清言。
真君当此时,岂以口吻贤。
独持济众术,敢论名后先。
阴骘竟感格,飞升遂联翩。
严严白玉京,侍从皆群仙。
旧宅入祀典,列祠更他巅。
平生岂有意,德在名自传。
浩浩一气游,萧萧诸象专。
孰能知真君,庸俗但告虔。
稽首香案下,索火续新烟。
徘徊想功行,缅尽千载前。
念昔魏晋间,士流罕身全。
高人乐遗世,学者习虚玄。
往往迷至道,琅琅漫清言。
真君当此时,岂以口吻贤。
独持济众术,敢论名后先。
阴骘竟感格,飞升遂联翩。
严严白玉京,侍从皆群仙。
旧宅入祀典,列祠更他巅。
平生岂有意,德在名自传。
浩浩一气游,萧萧诸象专。
孰能知真君,庸俗但告虔。
这首诗描绘了对麻姑山真君殿的崇敬之情,以及对真君的赞美与追忆。诗人通过“稽首香案下,索火续新烟”开篇,展现了对真君的虔诚礼拜与纪念。接着,“徘徊想功行,缅尽千载前”,表达了对真君过去功绩的追思与怀念。
诗人进一步阐述了历史背景,提到魏晋时期士人难以保全自身,而真君却能在乱世中坚守正道,不以言辞论高下,而是以实际行动济世救人。真君的德行最终感动天地,实现了飞升成仙的传说。诗人描绘了真君所在仙境的庄严与神圣,以及其被祭祀于祠堂之中的荣耀。
最后,诗人感慨于真君的伟大与超凡脱俗,认为世间之人难以真正理解真君的伟大之处,只能以恭敬之心来表达对他的敬仰。整首诗通过丰富的想象与深邃的思考,展现了对真君的崇高敬意和对其精神境界的深刻感悟。
东城有李生,北城有李生。
东城太长北太短,两人好古俱天成。
东城磊落发半白,北城好酒兼好色。
按歌往往低彩云,对酒时时欹白帻。
青楼冥冥高入天,下临大道横紫烟。
楼前尽是会稽竹,扫石含风若寒玉。
盛夏五月天毒淫,云疏雪壁常阴阴。
江中涛声日在耳,白莲紫榴开复深。
此时君正眠石床,层冰峨峨倾酒浆。
脱巾大叫发至地,纵有狗窦谁敢望。
生也有舅列宿郎,好道今已归昙阳。
口吟大洞已万过,犹在桃花县中坐。
昔时意气何壮哉,唾骂韩柳如驽才。
忽思枯槁望八极,拂衣欲上中天台。
人生百年会有死,白日虞渊等閒事。
绿筋自是天生成,世上行人若流水。
不如乃甥情太真,白眼不愿为仙人。
遥望蓬莱那能去,但饮美酒骄青春。
《戏赠李之文》【明·杨承鲲】东城有李生,北城有李生。东城太长北太短,两人好古俱天成。东城磊落发半白,北城好酒兼好色。按歌往往低彩云,对酒时时欹白帻。青楼冥冥高入天,下临大道横紫烟。楼前尽是会稽竹,扫石含风若寒玉。盛夏五月天毒淫,云疏雪壁常阴阴。江中涛声日在耳,白莲紫榴开复深。此时君正眠石床,层冰峨峨倾酒浆。脱巾大叫发至地,纵有狗窦谁敢望。生也有舅列宿郎,好道今已归昙阳。口吟大洞已万过,犹在桃花县中坐。昔时意气何壮哉,唾骂韩柳如驽才。忽思枯槁望八极,拂衣欲上中天台。人生百年会有死,白日虞渊等閒事。绿筋自是天生成,世上行人若流水。不如乃甥情太真,白眼不愿为仙人。遥望蓬莱那能去,但饮美酒骄青春。
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天下已定当高歌,诗人不及侯王多。
袁侯一室大如斗,海内清才容收罗。
三山丘壑本奇绝,六百年无诗人迹。
建章前殿雪中开,沁水辋川皆失色。
玉龙呼啸来寒空,古松流水静房拢。
雪前风起春灯乱,雪后烟开月满宫。
梁园俦侣皆诗伯,水上楼台万象出。
雕梁画栋帝王家,冻砚寒窗幽人宅。
主人煮冰凿天河,砂铛竹灶煎松萝。
贪泉狂泉饮者众,试尝此茗当如何。
沧桑话罢呵画笔,瑶林玉树散仙客。
闭门千载见高风,岂如西园记游屐。
我有蘧庐天地开,飘然南极袖诗回。
眼中五岳何曾见,指点人间雪几堆。
麻衣病嫠血濡足,负携八雏路旁哭。
穷腊惨栗天雨霜,身无完裙居无屋。
自言近市有数椽,太翁所搆垂百年,中停双木彗未满七,府贴疾下如奔弦。
节度爱民修市政,要使比户成殷阗,袖出图样指且画,剋期改作无迁延。
悬丝十命但恃粥,力单弗任惟哀怜。
吏言称贷岂无路,敢以巧语干大权。
不然官家为汝办,率比旁舍还租钱。
出门十步九回顾,月黑风凄何处路。
只愁又作流民看,明朝捉收官里去。
彼中凡无业游民皆拘作苦工。
市中华屋连如云,哀丝豪竹何纷纷。
游人争说市政好,不见街头屋主人。