这首诗是南宋时期的文学家刘黻所作，属于《追和渊明贫士诗七首》中的第六首。从内容上看，这首诗表达了诗人对于人生态度以及智慧与愚昧关系的独到见解。

"人生特寄耳，何往非萍蓬。" 这两句用“寄耳”比喻生命短暂无常，如同飘零的萍蓬没有固定之所，表达了对生命易逝和世事无常的感慨。

"世挟智反愚，予谓拙乃工。" 这两句则是诗人对于智慧与愚昧的看法，他认为在世界上，人们往往将智慧误用或过度追求，最终导致愚蠢，而他自己却认为真实的无为是最大的智慧。

"渊明有姱节，高迈疏与龚。" 这两句中，“渊明”指的是东汉时期的隐士嵇康，他以清廉自守而著称；“高迈”、“疏”和“龚”则是古代的隐逸之人。这几位都是诗人心目中的理想人物，代表了超脱世俗、坚持个性与节操的生活态度。

"大抵豪杰士，所见自略同。" 这句表达了诗人的观点：不论是豪迈还是隐逸，只要是真正有见识的人，他们对于人生和世界的看法都大体相似。

"箪瓢非遂穷，轩冕岂真通。" 箪瓢是一种简陋的饮食器具，而轩冕则是贵族的车辆。这两句意在说明，即便是最贫困的人，也不必然生活得像箪瓢一样；同样，即便享有尊贵如轩冕，亦未必真正通达人生。

"倘若不达至理，冥雾将奚从。" 这两句表明，如果不能领悟最根本的道理，那么心灵就像被迷雾所笼罩，无法找到方向。

总体来说，这首诗通过对比和反思，强调了个人对于生活态度、智慧与节操的重视，以及对于世俗价值观的质疑。它展现了诗人深邃的思想和对生命真谛的追求。