客舍问物价,百伪无一真。
只缘逐微利,遂使心不淳。
一笑脱贯去,贵贱不足论。
何能更鄙薄,三代即斯民。
客舍问物价,百伪无一真。
只缘逐微利,遂使心不淳。
一笑脱贯去,贵贱不足论。
何能更鄙薄,三代即斯民。
这首清代张晋的《归途杂述(其六)》描绘了旅途中的见闻和感慨。诗中通过“客舍问物价,百伪无一真”这两句,表达了对市场中商品欺诈现象的批判,认为虚假不实的商品充斥其中。诗人进一步指出这种现象的根源在于人们追逐微小利润,“逐微利,遂使心不淳”,暗示了人心在金钱面前的浮躁与不纯。
“一笑脱贯去,贵贱不足论”表达了诗人对于金钱态度的超脱,认为在面对这些世俗价值时,一笑置之,不以贵贱为意。最后两句“何能更鄙薄,三代即斯民”,诗人感慨即使在古代,人心也有类似的问题,暗示这种现象并非现代独有,而是自古以来就存在的社会现象。
整体来看,这首诗寓言深刻,揭示了人性在利益面前的复杂性,以及对社会道德风气的反思。
矜才病凌乱,夸博苦堆垛。
原厥正始音,二者无一妥。
先生论诗法,燎然若观火。
苦心追甫白,抗志逼阮左。
穿穴贯古今,灵根辟关锁。
长句力稍弱,峭折趣亦颇。
余体极精奥,刚健含婀娜。
我本不羁人,疏节而礌砢。
下笔忽千言,余子笑琐琐。
惟有读君诗,顿觉我词伙。
非我好自抑,君诗实胜我。
世俗少知音,郁郁情无那。
凤凰鄙燕雀,修蛇贱蠃蜾。
笑喜誉则忧,不须计幺么。
抱此见先哲,点首定许可。