感遇二十五首·其十八全文|注释|赏析

《感遇二十五首·其十八》全文

宋 / 张耒形式: 古风

江湖有潜鳞，颇厌沮泽陋。

朅来游沧溟，矫首观宇宙。

是时三神山，忽陨巨鳌首。

奔波走仙圣，龙蜃纷格斗。

重渊沸日月，万类错昏昼。

掉尾归去来，莲巢以为友。

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注释: 潜鳞：隐藏的蛟龙。
沮泽：沼泽。
朅来：离去或到来。
沧溟：东海。
矫首：抬头。
宇宙：天地。
三神山：神话中的蓬莱、方丈、瀛洲。
巨鳌：大龟。
龙蜃：龙和蜃。
格斗：争斗。
重渊：深渊。
沸日月：日月在其中沸腾。
掉尾：甩尾离去。
莲巢：莲花巢穴。

翻译: 江海中隐藏着蛟龙，它们厌倦了沼泽的狭小。
它们来到广阔的东海，抬头仰望无垠的天地。
这时，传说中的三座神山，巨大的海龟龙头突然坠落。
仙人和神圣纷纷逃窜，龙和蜃兽激烈争斗。
深海翻腾，日月星辰仿佛在其中沸腾，昼夜混淆。
最后，它们甩尾离去，以莲花为家，结为朋友。

鉴赏

这首诗是北宋时期的文学家张耒创作的《感遇》系列中的第十八首。诗中表达了诗人对自然景观的描绘和个人情怀的抒发。

"江湖有潜鳞，颇厌沮泽陋" 这两句通过比喻手法，将江湖中的鱼类比作潜在的英雄，而自己则表现出对于平庸生活的不满和厌倦。这里的“潜鳞”暗指隐逸之士，“沮泽陋”象征着世俗的污浊。

"朅来游沧溟，矫首观宇宙" 诗人表达了自己想要远离尘嚣，去往广阔天地中探索更高远的境界。这里的“朅来”表明诗人已经准备好要出发，“沧溟”是古代对北方大海之称，而“矫首观宇宙”则展现了诗人仰望星空，追求广阔无垠知识和精神世界的愿景。

"是时三神山，忽陨巨鳌首" 这两句描绘了一种奇特的自然景象，其中“三神山”可能指的是某一特定的神秘之地，而“巨鳌首”则让人联想到海中涌现的巨大海兽，这里的意象丰富，表达了诗人对于超自然力量的感受。

"奔波走仙圣，龙蜃纷格斗" 这两句通过神话中的生物形象，如龙和蜃（一种传说中的水怪），来描绘了一种动态且充满冲突的宇宙场景。这里的“奔波”、“走仙圣”、“纷格斗”都在强调一种超乎寻常、激荡汹涌的情境。

"重渊沸日月，万类错昏昼" 诗人通过对自然界日夜交替和万物生长的描绘，表达了时间流逝和宇宙万象的感慨。这里的“重渊”指的是深邃无尽的海洋，“沸日月”则形容日月运行不息，而“万类错昏昼”则是对自然界中各种生命与现象交织、光明与黑暗交替的生动写照。

"掉尾归去来，莲巢以为友" 最后两句诗人表达了自己在经历了种种奇遇和感慨之后，最终选择回归平淡生活，并且以莲花为友。这既反映出诗人的超脱世俗，也体现了一种对自然之美的独特领悟和情感寄托。

总体而言，这首诗通过丰富的想象力和艺术构思，展现了诗人对于宇宙、自然以及个人生命境界的深刻感悟。

作者介绍: 张耒
朝代：宋字：文潜号：柯山籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年

张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。