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《乡人杨用甫成家于彼,载酒相劝,因书》全文
元 / 刘鹗   形式: 五言律诗  押[真]韵

乡语耳边熟,闻之喜入神。谁知穷域外?

亦有故乡人。儿女皆椎髻,乡闾自睦姻。

一樽邀共酌,尚觉此情真。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人听到乡音时的喜悦之情,以及对故乡亲人的深深思念。首句"乡语耳边熟,闻之喜入神",表达了诗人对家乡方言的亲切感和听到它时的欣喜若狂,仿佛心灵得到了抚慰。接下来的"谁知穷域外?亦有故乡人",出乎意料地揭示了在偏远之地竟然也有来自故乡的人,这让他感到惊喜和安慰。

诗人进一步描述了故乡的风俗人情,"儿女皆椎髻,乡闾自睦姻",展现了乡村的淳朴和邻里之间的和睦关系。最后两句"一樽邀共酌,尚觉此情真",诗人邀请新邻居一同饮酒,这种朴素的友情和对故乡情感的真实流露,使得整个场景显得尤为动人。

整体来看,这首诗以质朴的语言,表达了诗人对故乡的深深眷恋和对新朋友的接纳,展现了元代文人的情感世界。

作者介绍
刘鹗

刘鹗
朝代:元

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 
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