竹床曾记卧京华,梦断梅花路正赊。
如今一骑秋山里,满耳霜猿未是家。
竹床曾记卧京华,梦断梅花路正赊。
如今一骑秋山里,满耳霜猿未是家。
这首诗描绘了诗人从繁华京城归隐山林的心境转变,充满了深沉的哲理与自然的宁静之美。
首句“竹床曾记卧京华”,诗人回忆起往昔在京城中,或许是在竹床上度过的一段时光,那是一段繁华而忙碌的生活,充满了都市的喧嚣与繁忙。这里的“竹床”不仅是一个物理空间的描述,更象征着过去的生活状态和心境。
次句“梦断梅花路正赊”,梦境中的梅花之路显得遥远而难以触及,暗示着诗人对过去生活的怀念与向往,但现实却已远离,如同梦境般难以实现。梅花常被视为高洁与纯洁的象征,这里可能寓含着诗人对于理想生活或某种精神追求的渴望。
第三句“如今一骑秋山里”,转而描写诗人现在的处境,他独自一人骑马行走在秋天的山林之中。这不仅是对当前环境的直接描绘,也反映了诗人从繁华都市到宁静山林的心境转变,从喧嚣到宁静,从忙碌到闲适。
最后一句“满耳霜猿未是家”,满耳听到的是霜降时分山林中猿猴的啼声,但这声音并未让他感到真正的归属感。这里的“霜猿”既是自然景象的描绘,也是诗人内心情感的投射,表达了即使身处自然之中,内心仍可能感到一种漂泊与孤独。诗人似乎在寻找一个真正意义上的“家”,不仅仅是地理上的家,更是心灵的归宿。
整体而言,这首诗通过对比过去与现在的生活状态,表达了诗人从繁华到宁静的心境转变,以及在自然中寻求心灵寄托的深刻思考。
荒风吼其前,大雷击其后。
人言黄昏雨,此意无乃骤。
飘飘岂恶声,侧耳听檐溜。
一睡喜暂凉,破窗落星宿。
明朝看东方,老火已复昼。
起行视畦陇,微露泫深秀。
枯沟涩不流,焦块濡未透。
看看岁云秋,槁死念谁救。
滥兴桑羊诛,妄使土龙斗。
彼巫乃诬尔,拜舞杂符咒。
举头亦茫茫,万一幸天漏。
云行则雨施,坎画自羲后。
为霖有真源,中路困坑窦。
眼前苍狗姿,津润岂能漱。
何当捲江海,九万广天覆。
有祷恐未迟,帝阍吾欲叩。
夜郎溪中七香木,长身一握如紫玉。
向来蛮村已自奇,耻与龙涎斗馀馥。
誓将膂力奉君子,度越山岩走穷谷。
夫君得此不自珍,要当助我扶衰独。
忆昨与君骑竹马,健力随群走黄犊。
看看四十老形具,此物胡为苦催促。
世间行险岂吾徒,且卧方舟同结足。
烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘。
峡山鸟道飞翩翩,蜀仙自得壶中天。
丈人口诀谁与传,青城一炷心香烟。
萦藤络蔓紫翠牵,清河鍊师天上仙。
玉华楼高瞰平川,白日下界黑鬼缠。
帝曰汝往予详延,鼎转九丹书八篇。
清风来翔明月前,夏日不暍冬不绵。
青骡白鹤忘岁年,是家仙种张祖先。
椒子红熟丹浴泉,酿成白酒斗十千。
先生日日贪醉眠,为我寄语来日边。