负疴颓檐下，终日无一欣。
药石有时闲，念我意中人。
相去不寻常，道路邈何因？
周生述孔业，祖谢响然臻。
道丧向千载，今朝复斯闻。
马队非讲肆，校书亦已勤。
老夫有所爱，思与尔为邻。
愿言诲诸子，从我颍水滨。
《示周续之祖企谢景夷三郎》全文
- 拼音版原文全文
示 周 续 之 祖 企 谢 景 夷 三 郎 魏 晋 /陶 渊 明 负 疴 颓 簷 下 ，终 日 无 一 欣 。药 石 有 时 闲 ，念 我 意 中 人 。相 去 不 寻 常 ，道 路 邈 何 因 。周 生 述 孔 业 ，祖 谢 响 然 臻 。道 丧 向 千 载 ，今 朝 复 斯 闻 。马 队 非 讲 肆 ，校 书 亦 已 勤 。老 夫 有 所 爱 ，思 与 尔 为 邻 。愿 言 诲 诸 子 ，从 我 颍 水 滨 。
- 注释
- 周掾（yuàn）祖谢：指周续之、祖企、谢景夷三人。
周续之：字道祖，博通五经，入庐山事释慧远，与刘遗民、陶渊明号称“浔阳三隐”。
祖企、谢景夷：据萧统《陶渊明传》所记，二人皆为州学士。
疴：病。
颓檐：指破败的房子。
颓：倒塌，衰败。
欣：欢喜。
药石：治病的药物和贬石。
泛指药物。
闲：间，间断。
意中人：所思念的人，指周续之等三人。
寻、常：古代计量长度的单位，八尺为寻，两寻为常。
邈：遥远。
周生：指周续之。
生，旧时对读书人的称呼。
述孔业：传授孔子的儒教。
祖、谢：祖企、谢景夷。
响然臻：响应而至。
臻：至，到。
道：指孔子的儒家之道。
向：将近。
复斯闻：“复闻斯”的倒装。
斯：这，指“道”。
马队：指马厩，养马之处。
讲肆：指讲堂，讲舍。
校书：校对。
订正书籍。
勤：勤苦。
老夫：作者自指。
尔：你们。
言：语助词，无意义。
诲：劝说。
一作“谢”。
颍水：河名，发源于河南登封县境，入安徽省境淮水。
晋时皇甫谧《高士传》记，传说尧时有位隐士叫许由，隐居于颍水之滨，箕山之下，尧召他出来做官，许由不愿听，洗耳于颍水。
随着这个上古高士的故事在中古时代的传播，颍水便逐渐成为隐逸之所的代语。
陶此诗意在以隐居相召。
- 翻译
- 破败茅屋抱病居，终日无事可欢欣。
药石有时暂停用，经常思念我友人。
彼此相隔并非远，感到路遥是何因？
周生传授孔子业，祖谢响应遂紧跟。
儒道衰微近千载，如今于此又听闻。
马厩岂能作讲舍，尔等校书太辛勤。
我爱古书崇儒道，愿与你们作近邻。
真心奉劝诸好友，随我隐居颍水滨。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种淡泊名利、怀念旧友的情感。起始两句“负疴颓檐下，终日无一欣”表达了诗人因病居家，心境沉闷，无所欢喜的情状。接下来的“药石有时闲，念我意中人”则透露出诗人在空闲时分配药物，思念着心中的某个人。
“相去不寻常，道路邈何因？”这两句表达了对远方亲友的思念和对彼此隔离的无奈。以下四句“周生述孔业，祖谢响然臻。道丧向千载，今朝复斯闻。”则是说诗人沉浸于古代圣贤的学问之中，对于道德的传承有所感慨，同时也表达了对于失落传统和重获知识的喜悦。
“马队非讲肆，校书亦已勤”显示了诗人不愿参与世俗纷争，而是专心致志地校勘古籍，展现出一种超脱红尘的学者风范。最后四句“老夫有所爱，思与尔为邻。愿言诲诸子，从我颍水滨。”则流露出诗人对田园生活的向往，以及希望能够与友人共同居住，并将自己的志趣传授给后辈。
整首诗通过对自然环境和个人情感的描绘，展现了诗人淡泊名利、怀旧思远的情怀。
- 作者介绍
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陶渊明
陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。朝代：魏晋
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