以静制动,静为躁君。以虚受有,虚缘葆真。
详而后习,可书诸绅。
以静制动,静为躁君。以虚受有,虚缘葆真。
详而后习,可书诸绅。
这首诗蕴含着深刻的哲学思想和修养方法。"以静制动,静为躁君"表达了通过内心的平静来驾驭和缓解外界的纷扰与急躁,静心是一种权衡之术,可以使人从容应对世间的喧嚣。"以虚受有,虚缘葆真"则是在强调通过空明的心态去接受万物,保持内在的纯真不失。诗中的"虚"并非真正意义上的空无,而是心境的宽广和接纳一切的态度。
"详而后习,可书诸绅"这一句,则是在提倡一种学习与实践的方法,即深入思考后再加以练习,使所学之物能够融会贯通,内化于心。这里的"可书诸绅"可能是指将这些修身养性、处世哲理铭记在心,或许也可以理解为将这些道理编织成一部经典。
整首诗体现了作者对生命本质和精神追求的深刻洞察,以及如何通过内在的修炼来达到人生的和谐与自我超越。
上元夫人,碧落侍郎,仙缘去来。
恰灯宵现行,银河吐艳,灯宵示寂,铅泪成灰。
廿六年光,平生慰藉,老去柔肠日九回。
头白矣、拥东方千骑,鸿案谁偕。
三年官阁伤怀,怕月转、空楼雨滴阶。
剩膝前儿女,呼耶作母,画中冠佩,减俸营斋。
五千繁弦,百千絮语,雪鬓钟情更可哀。
倘辛苦、有两株琼树,三锡鸾回。
指南天鸿来燕去,河干阅尽车马。
天涯修禊无多友,却又送君行也。
花信寡、只一树,长条斜映离亭写。
文章新价,想扁舟过处,还如莺掖,传说姓名雅。
吾庐在,不等求田问舍,驴车暂许停驾。
一年偷署湖山长,管领诗坛酒社。
堂上斝、照彩袖,宫袍乐事多牵惹。
凉秋新夏,愿旧疾消除,身如药树,习静寿萱下。
溟涬空无际。有人受、白玻璃界,最初之气。
展放槎牙玉龙影,冻蕊疏疏才试。
只数点、心含天地。
不管百花何日绽,在雪中、未问调羹事。
约鸿爪、共游戏。扬州官阁萧然寄。
任喧阗淮南钟鼓,竹西歌吹。
梦绕林家三万树,香沁冷魂皆醉。
烂嚼也、冰融珠碎,便欲身居水精域,讲孤高、兀傲皆无谓。
谁解写、个中意。