尝闻大勇于吾夫子；不独中国知有圣人。
《琉球国关庙联》全文
- 鉴赏
此联出自清代赵新的《琉球国关庙联》，它巧妙地引用了孔子的名言“大勇”，并将其与琉球国的文化背景相结合，展现出一种跨越时空的文化交流与理解。
上联“尝闻大勇于吾夫子”直接引用了孔子的话，意在强调大勇精神的普遍性和重要性，并将之视为儒家思想的核心之一。这里的“吾夫子”是对孔子的尊称，表达了对这位古代圣人的敬仰之情。通过这句话，作者试图传达出无论是在中国还是在其他文化中，大勇精神都是值得推崇和学习的品质。
下联“不独中国知有圣人”则进一步扩展了这个主题，指出圣人的智慧和道德准则并非仅限于中国，而是全世界共有的宝贵财富。这句话不仅彰显了文化的普遍性和人类共同的价值观，也体现了对不同文化之间相互理解和尊重的态度。
整体而言，这副对联不仅展示了中国传统文化中的大勇精神，还蕴含着对全球文化共通性的深刻认识，以及对文化交流与融合的美好愿景。通过这样的表达方式，作者成功地将个人情感、历史传承与跨文化对话相融合，为读者提供了一种超越地域和时代的思考视角。
- 作者介绍
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同友人迷途，夜宿山家，吟诗以记
乘兴探灵峦，山穷天已夕。
苍茫烟云合，行径渺无迹。
本非姓丁人，那得冲霄翮。
又非鹅笼生，家具口中积。
游侣三五辈，束手正无策。
忽闻犬吠声，知有隐者宅。
联襼相追寻，茅茨露岩隙。
举目共翘观，风景足幽僻。
门藉芦帘遮，屋有槿篱隔。
一扣幽扉开，主人称莫逆。
案上列琴书，窗前植松柏。
截竹架檐端，烹茶分泉脉。
留我抵足眠，藤床可安席。
自言栖岩阿，不类车尘迫。
安居数十年，优悠无恐嚇。
妄念永不生，心閒身乃适。
兴到读「黄庭」，饥来煮白石。
扫地静焚香，内和外安息。
颐养乐天真，奚烦求玉液。
不闻先达言，「光阴如过客」。
何必自羁鞿，此心为形役。
叹我落尘网，举步天地窄。
人耐幽寂难，我求不可获。
贱者虽自贱，南面不与易。
天明辞主人，恋恋怀难释。
临别订后期，重来觅欢怿。
指点山下途，所经如别辟。
回顾幽人居，巑岏皆峭壁。
《同友人迷途，夜宿山家，吟诗以记》【清·林占梅】乘兴探灵峦，山穷天已夕。苍茫烟云合，行径渺无迹。本非姓丁人，那得冲霄翮。又非鹅笼生，家具口中积。游侣三五辈，束手正无策。忽闻犬吠声，知有隐者宅。联襼相追寻，茅茨露岩隙。举目共翘观，风景足幽僻。门藉芦帘遮，屋有槿篱隔。一扣幽扉开，主人称莫逆。案上列琴书，窗前植松柏。截竹架檐端，烹茶分泉脉。留我抵足眠，藤床可安席。自言栖岩阿，不类车尘迫。安居数十年，优悠无恐嚇。妄念永不生，心閒身乃适。兴到读「黄庭」，饥来煮白石。扫地静焚香，内和外安息。颐养乐天真，奚烦求玉液。不闻先达言，「光阴如过客」。何必自羁鞿，此心为形役。叹我落尘网，举步天地窄。人耐幽寂难，我求不可获。贱者虽自贱，南面不与易。天明辞主人，恋恋怀难释。临别订后期，重来觅欢怿。指点山下途，所经如别辟。回顾幽人居，巑岏皆峭壁。
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