夜色澄澄海气深，水光荡漾入帘旌。
冰肌玉骨便清梦，不为吹萧送月明。
《桂亭》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而清雅的夜晚景象，通过细腻的笔触展现了诗人对自然之美的深刻感悟。
首句“夜色澄澄海气深”，以“澄澄”二字形容夜色的清澈与宁静，仿佛整个世界都被一层淡淡的夜色所覆盖，深邃而神秘。“海气深”则暗示了夜色的广阔与深远，如同大海般深不可测，营造出一种辽阔而又静谧的氛围。
第二句“水光荡漾入帘旌”，将视线转向水面，通过“荡漾”一词生动地描绘了水面波光粼粼、轻轻摇曳的情景。水面上的光影随着微风轻轻波动，映照在帘幕上，使得帘幕也似乎被这水中的光影所感染，增添了动态之美。
接下来的“冰肌玉骨便清梦”，巧妙地将水的清冷与人的梦境联系起来。这里的“冰肌玉骨”既可理解为水的纯净与冰冷，也可比喻为人的内心纯净如玉，暗示了诗人内心的高洁与超脱。这一句通过“清梦”表达了诗人希望在这样宁静清冷的环境中，能够获得心灵的净化与精神的升华。
最后一句“不为吹萧送月明”，则以一种超然的态度，表达了诗人对于自然界的美好事物的欣赏和赞美，并且强调了这种欣赏并非出于功利或世俗的追求，而是出于内心的纯粹与自然的和谐共处。这里“吹萧”可能象征着某种人为的干扰或介入，而“送月明”则是自然界的美好呈现，诗人通过这一对比，表达了对自然之美的崇尚与对人工雕琢的淡然态度。
整体而言，这首诗通过对夜晚景色的细腻描绘，以及对内心情感的深刻抒发，展现了一种超越物质层面的精神追求和对自然之美的深深敬畏。
- 作者介绍
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虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。朝代：元 字：伯生 号：道园 生辰：1272～1348
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