枯木形模酷肖之,祇应铎落自秦时。
定光炉韛收亲子,圆觉门风出自枝。
韬晦无因观大用,感通犹得见全提。
要知取次为霖去,便是元初利物机。
枯木形模酷肖之,祇应铎落自秦时。
定光炉韛收亲子,圆觉门风出自枝。
韬晦无因观大用,感通犹得见全提。
要知取次为霖去,便是元初利物机。
这首诗描绘了一位名叫双峰的圣僧的遗像被送回山中,充满了对佛法和自然之美的赞颂。从“枯木形模酷肖之”可见诗人对于画中的细致入微至极,仿佛是活的一般。而“祇应铎落自秦时”则将这份艺术追溯到古代,更显得历史悠久和文化底蕴深厚。
接下来的“定光炉韛收亲子,圆觉门风出自枝”,诗人以佛教的禅修与自然界的生长相结合,表达了一种超然物外、心灵净化的境界。"韬晦无因观大用,感通犹得见全提"则是在说尽管世间纷扰,但对于有远见的人来说,依旧能洞察事物的根本。
最后,“要知取次为霖去,便是元初利物机”表达了诗人对这位圣僧智慧和功用的认可,认为他的遗像能够带来精神上的滋润,就如同春雨一般普泽大地。
整首诗通过精美的笔触和深远的意境,将送别与赞美之情融为一体,是一篇颇具禅意与画意的佳作。