姬年八百未为多,虞日讴歌许更过。
已掷风雷开蛰户,更添江海接恩波。
姬年八百未为多,虞日讴歌许更过。
已掷风雷开蛰户,更添江海接恩波。
这首诗是明代诗人王廷陈所作的《闻恩诏有感四首(其二)》。诗中以“姬年八百未为多,虞日讴歌许更过”开篇,运用了历史典故,将古代君主的长寿与百姓的欢庆相提并论,表达了对当前君主德政的赞美和对国家繁荣昌盛的期待。
接着,“已掷风雷开蛰户”,这里使用了比喻手法,将君主的恩泽比作春雷唤醒沉睡的大地,寓意着君主的恩惠如同春风化雨,滋润万物,使社会生机勃勃,人民生活得到改善。
最后,“更添江海接恩波”一句,进一步描绘了君主恩泽广布的情景,将君主的恩泽比作江海,比喻其广大无边,能够惠及四方,如同江海之水连绵不绝,滋养着大地,也象征着君主的恩泽如同江海一般深厚,能够惠及每一个角落。
整体而言,这首诗通过丰富的比喻和历史典故,表达了诗人对君主德政的颂扬,以及对国家繁荣、人民幸福的美好祝愿。
古砖一片光黝黑,云是婆留旧抟埴。
若非碧波亭畔遗,即应黄妃塔边得。
宝正纪年方四祀,不比乾宁岁丁巳。
岂有工名勒蜀师,依然国姓留钱氏。
亦称帝制亦改元,犹说开门节度使。
定论千秋属后人,鄱阳随笔庐陵史。
钱王本是英雄流,保障东南十四洲。
玉带锦衣荣故里,诏书册卷起三楼。
当年土木穷金碧,祗今荒陇埋瓴甓。
坏藓犹疑陌上花,落星难问山头石。
达公达公今贯休,独携瓶钵天涯游。
摩挲古物不忍释,宝此奚啻琅玕球。
土纳尚余残劫烬,瓦全终胜缺金瓯。
磨来作镜烦诗答,此砖今亦归诗衲。
为语方泉白石生,且休速礼金涂塔。
《吴越宝正四年砖歌为六舟上人作》【清·沈涛】古砖一片光黝黑,云是婆留旧抟埴。若非碧波亭畔遗,即应黄妃塔边得。宝正纪年方四祀,不比乾宁岁丁巳。岂有工名勒蜀师,依然国姓留钱氏。亦称帝制亦改元,犹说开门节度使。定论千秋属后人,鄱阳随笔庐陵史。钱王本是英雄流,保障东南十四洲。玉带锦衣荣故里,诏书册卷起三楼。当年土木穷金碧,祗今荒陇埋瓴甓。坏藓犹疑陌上花,落星难问山头石。达公达公今贯休,独携瓶钵天涯游。摩挲古物不忍释,宝此奚啻琅玕球。土纳尚余残劫烬,瓦全终胜缺金瓯。磨来作镜烦诗答,此砖今亦归诗衲。为语方泉白石生,且休速礼金涂塔。
https://shici.929r.com/shici/bMGvgg3.html
三更望兹峰,月出石腹内。
云容方欲展,雷雨已在背。
明明神所宅,乃复遘阴晦。
冰柱十丈长,惊看石厓戴。
居然神斧落,厓半亦奔溃。
回飙搜激电,雪月光迸碎。
遂令登陟客,倏忽迷向背。
清游虽暂阻,未敢遽思退。
终当携松明,绝壁扫芜秽。