谁家无萱草,谁家无老母。
堂前无孝子,萱草亦空有。
邵家碧玉根,孝感生不苟。
开花作婉容,顺叶承左右。
愁非备养具,不足充体口。
邵子所以种,涉孝岂敢后。
聊寓盆缶春,志自超盆缶。
干禄以代养,早已登州守。
官大功名大,封荣日加厚。
腰带映金葩,首翟照春酒。
如何母不乐,乐则自宜寿。
人生养至此,孝果在萱否。
谁家无萱草,谁家无老母。
堂前无孝子,萱草亦空有。
邵家碧玉根,孝感生不苟。
开花作婉容,顺叶承左右。
愁非备养具,不足充体口。
邵子所以种,涉孝岂敢后。
聊寓盆缶春,志自超盆缶。
干禄以代养,早已登州守。
官大功名大,封荣日加厚。
腰带映金葩,首翟照春酒。
如何母不乐,乐则自宜寿。
人生养至此,孝果在萱否。
这首明代沈周的《寿萱为邵国贤赋》是一首表达孝道的诗。诗人以萱草为引,强调萱草虽美,但如果没有孝子侍奉老母,其价值便空有。他提到邵家因孝心而种植萱草,象征着邵国贤的孝行。萱草开花如女子婉容,叶子依顺左右,寓意邵氏对母亲的孝顺和细心照料。诗人借此诗赞美邵国贤以官职养母,虽然身居高位,但仍不忘孝道,希望通过自己的努力让母亲生活得更好。然而,诗中也暗示如果母亲不快乐,那么再高的官位和荣誉也无法真正体现孝的成果。最后,诗人提出疑问,萱草是否能代表邵国贤的全部孝心,表达了对孝道真谛的深思。整首诗情感真挚,富有哲理,体现了明朝时期对孝道的重视。
江边老树根如铁,枝上繁花乱成雪。
千葩万蕊一时开,刚值江南好风月。
川回谷转山路微,春来无处无芳菲。
行迟似爱影在地,坐久不知香满衣。
江南此景看不足,江北见之如见玉。
丹青纸上漫成尘,桃李担头空过目。
平生知已孟与林,招之不来劳我心。
看花载酒不知处,灞雪潇潇湖水深。
请君听说吴江蟹,除却吴江无处买。
岂无郁州与上海,独许汾湖十分倍。
筐如负笈行披铠,大者盈斗吁可怪。
爬沙惊倒儿女骇,黄金填胸高块磊。
十月尖脐更精彩,玻瓈玛瑙光璀璀。
髓香骨脆味潇洒,坐令华堂厌烹宰。
好办糟邱与醯醢,酝藉风流无不改,介夫佳传传千载。