晓钟梦裹苦相呼,强裹乌纱照白须。
只有铜炉烧柏子,更无玉盏泻屠酥。
佛桑解吐四时艳,铁树还如九节蒲。
省得一朝疲造请,却教终日走长涂。
晓钟梦裹苦相呼,强裹乌纱照白须。
只有铜炉烧柏子,更无玉盏泻屠酥。
佛桑解吐四时艳,铁树还如九节蒲。
省得一朝疲造请,却教终日走长涂。
这首诗描绘了一位诗人于清晨在石塔寺的所见所感。"晓钟梦裹苦相呼"表达了早晨的钟声似乎在召唤着沉迷梦中的自己,醒来后却发现岁月已然沧桑,头发也因此而白。诗人通过"强裹乌纱照白须"传递出对时光流逝的无奈和感慨。
接下来的"只有铜炉烧柏子,更无玉盏泻屠酥"则描绘了一种清贫与简朴的生活状态。铜炉中烧的是普通的柏子,而不是豪华的佳肴,反映出诗人淡泊明志,不慕虚荣。
"佛桑解吐四时艳,铁树还如九节蒲"则是对自然景观的描写。佛桑花在四季都有不同的美丽,铁树(可能指的是坚硬如铁的古树)则宛如九曲的蒲草,这些都是诗人对自然之美的细腻感受。
最后两句"省得一朝疲造请,却教终日走长涂"表达了诗人对于繁琐世俗礼节的厌倦与逃离,转而选择了更为平和、悠然自得的生活方式。这也映射出了诗人对内心宁静与自由的追求。
整首诗通过对早晨寺庙景象的细致描绘,以及对生命流逝的感慨,表现出诗人对于简单生活的向往和对自然美景的深刻体悟。
惊飙薄丰林,夙夕成枯枝。
百草芳初兴,鶗鴂胡不迟。
哲人期佐世,愚者亦深思。
婉恋辞乡邑,翱翔吴江湄。
山川何温媚,名都信威仪。
层台通天汉,飞宇贯云霓。
峨峨阊门开,蔼蔼軿奸驰。
朱轮王侯女,翠盖尚书妻。
夭冶倡家子,联翩游侠儿。
百两嵌宝钏,千金缀珠衣。
清浊不异源,贵贱同一涯。
踟蹰大道傍,邂逅通言辞。
入门不相识,列坐传金卮。
清歌共酬唱,和好无偏私。
夫婿居上头,顾盼矜妍姿。
日午眠重闺,深宵宴曲池。
华镫蔽星月,薰香烧兰芝。
哀哉莱氏偶,躬耕蒙山基。
蒿蓬结为室,藜藿持作糜。
靡靡《黍离》叹,绵绵《葛藟》悲。
王风化难周,人情多乖违。
圣心岂不怀,此邦非吾资。
潜龙有时升,雄性谁能移。
《吴趋行》【清·曾彦】惊飙薄丰林,夙夕成枯枝。百草芳初兴,鶗鴂胡不迟。哲人期佐世,愚者亦深思。婉恋辞乡邑,翱翔吴江湄。山川何温媚,名都信威仪。层台通天汉,飞宇贯云霓。峨峨阊门开,蔼蔼軿奸驰。朱轮王侯女,翠盖尚书妻。夭冶倡家子,联翩游侠儿。百两嵌宝钏,千金缀珠衣。清浊不异源,贵贱同一涯。踟蹰大道傍,邂逅通言辞。入门不相识,列坐传金卮。清歌共酬唱,和好无偏私。夫婿居上头,顾盼矜妍姿。日午眠重闺,深宵宴曲池。华镫蔽星月,薰香烧兰芝。哀哉莱氏偶,躬耕蒙山基。蒿蓬结为室,藜藿持作糜。靡靡《黍离》叹,绵绵《葛藟》悲。王风化难周,人情多乖违。圣心岂不怀,此邦非吾资。潜龙有时升,雄性谁能移。
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汨罗江上一女子,生来二十九年矣。
文章牢落苦无成,滔滔岁月看流水。
忆昔儿时喜读书,操治简策若蚕枲。
先公经术寿日月,茫茫沧海失涯矣。
自陈榛椇执中馈,墨守膏肓百不理。
夫子论诗独逴跞,苍龙出没天河里。
书窗讽咏有倡和,往往驽骀随騄駬。
贞松百岁连枝叶,庶几文字共终始。
岂知人事倏变迁,羸者未亡壮者死。
黔娄先生终有谥,柳下大夫何须诔。
孤儿顽稚须教诲,旧经重翻颡有泚。
惟有诗稿不可读,使我徒增忉怛耳。
呼儿爇火摧烧之,长向九京伴才鬼。